قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله :
... لِلْابنِ و الاخِ ما فوقَ الدَّرعِ و لِغَيْرِ ذي مَحرمٍ ارَبَعة اثوابٍ: دِرعٌ وَ حمِارٌ وَ جِلْبابٌ وَ ازارٌ.
«تفسير نور الثقلين، ج 3، ص 624»
رسول خدا - صلّي الله عليه و آله - فرمود: زن در پيش برادر و فرزند خود اگر يك پيراهن بپوشد كه تا زانوان يا ساق پاي او مستور باشد كافي است ولي در نزد نامحرمان، زن بايد چهار لباس داشته باشد: پيراهن، روسري يا مقنعه، چادر و شلوار.
قال الامام الصادق - عليه السّلام :
فيما اخَذَ رسولُ اللهِ - صلّي الله عليه و آله - مِنَ البَيعَةِ عَلي النّساءِ أن لا يَحْتَبينَ و لا يَقْعُدْنَ مَعَ الرّجالَ في الخَلَاء .
«وسائل الشيعه، ج 20، ص 185»
امام صادق - عليه السّلام - فرمود: از جمله پيمانهائي كه رسول خدا - صلّي الله عليه و آله - از زنان امت خود گرفته است، اين است كه چادرهاي خود را در بين ساق پا و پشت خود جمع نكنند و بر بدن نچسبانند و با مردان نامحرم در محل خلوت ننشينند.
قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله :
... و المَرْاةُ اذا خَرَجَتْ من بابِ دارِها مُتَزَيِّنَةً مُتَعَطِّرَةً و الزّوجُ بذلِكَ راضٍ يُبني لِزَوجِها بكُلّ قَدَمٍ بيتٌ في النّار.
«بحارالانوار، ج 100، ص 249»
رسول خدا - صلّي الله عليه و آله - فرمود: زن اگر از خانة خودش با آرايش و زينت و معطر خارج شود و شوهرش به اين كار او راضي باشد، به هر قدمي كه آن زن بر مي دارد براي شوهرش خانه اي در جهنم بنا مي گردد.
قال الحجة بن الحسن - عج الله تعالي فرجه الشريف - في الدّعاء:
... وَ عَليَ النِّساءِ بالحَياءِ و العِفَّةِ.
«مفاتيح الجنان، ص 217»
امام زمان - عج الله تعالي فرجه الشريف - (در فرازي از مناجات خويش با خداوند)، فرمود:
پروردگارا به زنانِ (امت من) حياء و پاك دامني ارزاني بدار.
قال الامام علي - عليه السّلام :
زكاةُ الجمالِ العِفافُ.
«تصنيف غررالحكم، ص 256، ح 5409»
امام علي - عليه السّلام - فرمود: زكات زيبايي، عفت و پاكدامني است.
قال الامام علي - عليه السّلام :
افضَلُ العبادَةِ العِفافُ.
«الكافي، ج 2، ص 79»
امام علي - عليه السّلام - فرمود: عفت و پاكدامني، برترين عبادات است.
عن فاطمة الزهرا - سلام الله عليها :
اِذا سُئِلَتْ: ايُّ شيٍ خيرٌ للمراةِ؟
قالَتْ: ان لا تَري رجُلاً و لا يَراها رجُلٌ.
«بحارالانوار، ج 43، ص 84»
حضرت فاطمه - سلام الله عليها - در جواب اين سؤال كه: بهترين چيزها براي زن چيست؟
فرمود: اينكه او مردي را نبيند و مردي نيز او را نبيند.
منبع: سایت تبیان نت
احادیث
،
حجاب و عفاف