بوستان حجاب

اگرچه استفاده گهگاهی از مژه مصنوعی (مثلا در مجلس عروسی) صدمه زیادی به چشم ها وارد نمی کند، ولی استفاده پشت سر هم و طولانی‌مدت از این وسیله، مضرات زیادی برای سلامت چشم خواهد داشت.

هر انسانی زیبایی را دوست دارد، زیرا میل به زیبایی در فطرت هر انسانی وجود دارد. معمولا خانم ها از ترفند های بیشتری برای زیباتر شدن استفاده می کنند. یکی از این ترفند ها، استفاده از مژه مصنوعی می باشد که آن را روی لبه پلک چشم می چسبانند.

اگرچه استفاده گهگاهی از مژه مصنوعی صدمه زیادی به چشم ها وارد نمی کند، ولی استفاده پشت سر هم و طولانی‌مدت از این وسیله، مضرات زیادی برای سلامت چشم خواهد داشت. در این مطلب، مهم ترین این مضرات را برایتان می گوییم.

قرآن کریم به عنوان کتاب مقدس مسلمانان، آگاهی دهنده در بسیاری از امور و رازهای هستی است این کتاب نه تنها درباره مسائل دینی که در مورد مسائل اجتماعی هم دارای برنامه و راهکار است.

1- ارائه یک چهار چوب صحیح برای پوشش زن

2- معرفی افراد محرم و نامحرم در قران کریم در سوره نور (24) آیه 31 ، که شامل محارم رضاعی نسبی و سببی می باشد.

بهش گفتم: امام زمان عج رو دوست داری؟

گفت: آره ! خیلی دوسش دارم
گفتم: امام زمان حجاب رو دوست داره یا نه؟
گفت: آره!گفتم : پس چرا کاری که آقا دوست داره انجام نمیدی؟
گفت: خب چیزه!…. ولی دوست داشتن امام زمان عج به ظاهر نیست ، به دله
گفتم: از این حرف که میگن به ظاهر نیست ، به دله بدم میاد

رئيس زنان حزب اسلام کشور جمهوري آذربايجان گفت: شرايط براي حفظ حجاب زنان مسلمان در دنيا بسيار سخت شده است.نورسته ابراهيم آوا اظهار کرد: محدوديت هاي بسيار زيادي براي زنان مسلمان در دنيا و بويژه در جمهوري آذربايجان ايجاد شده است.وي افزود: در کشور ما دانش آموزان با حجاب اسلامي اجازه ورود به مدارس را ندارند.اين بانوي مسلمان، حجاب را يک محافظ براي زنان عنوان کرد و گفت: حجاب، امنيت زن در اجتماع را تضمين مي کند.ابراهيم آوا تصريح کرد: حجاب مانعي براي فعاليت زنان مسلمان نبوده و برعکس عاملي براي رشد زنان در جامعه است.رئيس زنان حزب اسلام کشور جمهوري آذربايجان درباره انواع مد اسلامي اظهارکرد: تنوع در پوشش به شرط انگشت نما نبودن صحيح است.وي خاطرنشان کرد: برخي از زنان با وجود اينکه نوع خاصي از پوشش اسلامي را براي خود برگزيده اند اما در جامعه بسيار مورد توجه مردان قرار مي گيرند.وي افزود: اين نوع پوشش مطابق بادستورات خداوند نيست و بايد از انواع پوششي استفاده شود که جلب توجه نکند.

هر انسانى، با هر نظام فكرى، افعال اختیارى‏اش را به منظور رسیدن به اهدافى كه آن‏ها را پسندیده و خوب تشخیص داده، انجام مى‏دهد؛ به عبارت دیگر، تمام افعال ارادى آدمى، تابع حسن و قبحى است كه تشخیص مى‏دهد. «حجاب و بى‏حجابى» نیز از این چارچوب برون نیست.

دامنه تأثیر رفتارها

بى‏تردید زندگى اجتماعى - خواه بر استدلال عقلى و خواه برخواسته فطرى و خواه بر بنیان قراردادهاى اجتماعى و... بنا شده باشد - از تأثیر و تأثّر متقابل افراد و عملكرد آن‏ها تهى نیست. خوبى‏ها و زیبایى‏ها براى فرد و خانواده و جامعه مفیدند و زشتى‏ها و بدى‏ها نیز به همه زیان مى‏رسانند و تأثیر خود را بر تمام اعضا و اركان جامعه به جا خواهند گذاشت.

غیرت فضایی آرام و سالم برای فعالیت زنان فراهم می‌کند و مردان و زنان بدون هیچگونه دغدغه و تشویش ذهنی در کنار هم کار و فعالیت می‌کنند.

غیرت اقسامی دارد. مانند غیرت دینی، غیرت نسبت به نوامیس، غیرت نسبت به وطن و.... اما غیرتی که در این مقاله مورد بحث ماست، غیرت نسبت به نوامیس است.

 غیرت صفتی است که همچون یک پاسبان از نوامیس و انحرافات احتمالی جلوگیری می‌کند و موجب ثبات خانوادگی و حفظ سلامت اجتماعی می‌شود. مردان ایرانی از نمونه‌های بارز غیرت در جهان هستند. مردی که غیرت دارد نه تنها نسبت به خانواده خود این حس را دارد بلکه دربرابر ناموس دیگران نیز احساس مسئولیت کرده و سعی در حفظ و حراست اخلاقیات در اجتماع دارد. شاید به محض شنیدن واژه غیرت، چارچوب آن در حریم خانواده به ذهن متبادر شود در حالی که مرز غیرت فراتر از خانواده است و مردان باید مراقب باشند علاوه بر حفظ نوامیس خود، نسبت به زنانی که در جامعه حضور دارند نیز بی تفاوت نباشند و اگر کسی به آنان تعرضی کرد واکنش نشان دهند.

آن قدیم‌ها ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌که هنوز زندگی‌ها، خیلی رنگ و بوی ماشینی شدن و مدرنیته را به خود نگرفته بود، همه‌چیز، گویی با امروز فرق می‌کرد؛ طرز زندگی، رفتار، آداب معاشرت، حتی نوع سرگرمی و تفریحات‌ هم با امروز تفاوت داشت.

البته گردش در طبیعت آنقدر زیبا و دلنشین بود که واقعاً روح انسان را شاد می‌کرد، اینکه غذایی درست می‌کردند و اعضای خانواده کنار هم در هوای پاک آن موقع شهرها می‌نشستند و صحبت می‌کردند و اوقاتشان را با خوشی سپری می‌کردند.

جوانان دیروز، سرگرمی‌های خاص خود را داشتندسرگرمی‌هایی مطابق با زمان خودشان. سرگرمی‌هایی عاری از هرگونه ابزار مدرنیسم، رفته رفته، هرچه زمان جلوتر آمد انگار تفریح معنای واقعی خود را گم کرد!

قلیان

امروزه اگر اسمی از تفریح و رفتن به طبیعت به میان می‌آید، نخستین وسیله‌ای که جلوتر از همه وسایل برداشته می‌شود، قلیان است، قلیان وسیله‌ای است که در زمان‌های قدیم معمولاًدر چایخانه‌ها پیدا می‌شد و طرفدارانش گروهی خاص بودند، معمولاً هم پیرمردهایی بودند که برای گذران عمر در قهوه خانه می‌نشستند و چایی می‌خوردند و قلیانی می‌کشیدند.

اما امروزه قلیان، نه سن و سال می‌شناسد و نه زن و مرد؛ قلیان متاسفانه تبدیل به یکی از جذاب‌ترین سرگرمی‌های جوانان امروز شده است.

حجاب یعنی به جای شخص، شخصیت را دیدن.
حجاب یعنی به همه ی نا محرمان و ظاهر بینان "نه" گفتن.
دختران و زنان شایسته با آراستن خویش به "پوشش اسلامی" بزرگترین معلمان اخلاق و پاکی و فضیلتند.
آنان که جسم خود را ارزشمندتر از آن می دانند که هر چشمی از آن بهره ببرد، بر مسند والای فضیلت نشسته اند.

حجاب، عفاف وشخصیت و متانت زن را نمودار می کند و او را همچون مرواریدی گرانبها در بر می گیرد. ...

———————————-

+ مشاهده                                    + مشاهده                                 + مشاهده

+ بلاگفا                                        + بلاگفا                                     + بلاگفا

+ پرشین بلاگ                                + پرشین بلاگ                             + پرشین بلاگ

———————————-

هدیه ما:     دانلود پوستر ازدواج،خانواده و سبک زندگی

———————————-

با تشکر از سایت دلپذیر و نایت ملودی

یکی از مسائلی که در نهی از منکر در  جامعه باید به آن توجه کافی شود ، منکرات رایج در جامعه است منکراتی که اگر از آنها جلوگیری نشود مانند موریانه روز به روز پایه ها و ستون های اصلی جامعه را نابود می کند و مسلما راهی که این جامعه در پیش می گیرد به ناکجا آباد ختم می شود.

به همین منظور کافی است سریع به چت روم ها و برخی از وبلاگ ها بزنید تا متوجه شوید که امروزه در جامعه چه مسائلی مانند علف های هرز رشد می کند و روز به روز بیشتر می شود .

پدیده ای به نام فساد و فحشاء در مسنجر های مجازی كه امروزه شاهد بروز و ظهور آن در جامعه اسلامی هستیم، مسئله‌ای که به جرات می توان از آن به فاجعه قرن بیست و یکم نام برد .

مردان و زنانی که شب و روز در مسنجرهای مختلف در فضای مجازی از جمله مسنجر یاهو به دنبال گزینه هایی هستند تا شاید به خواسته های شیطانی خود دست پیدا کنند .

برخی از افرادی كه در این مسنجرها حضور دارند تنها با زدن یك كد چند رقمی مانند كد زیر (eftdsa2)  تمام آرمان ها و اعتقادات اصیل خود را فراموش كرده، حرف هایی را به زبان می آورند و خواسته هایی را مطرح می كنند كه هر گز در شأن و منزلت یك انسان نیست چه رسد به شأن و منزلت یك مسلمان .

سوال: نمايان بودن ابروي اصلاح شده در برابر نامحرم چه حكمي دارد؟

امام خميني (ره)

سوال: آيا صلاح است براي زن ها تمام گردي صورت (چه اصلاح كرده و چه اصلاح نكرده) نمايان باشد؟

در صورت نداشتن مفسده مانع ندارد، ولي نبايد با زينت باشد.

استفتائات، 1382، ج3، ص 256، س 33

آيت الله بهجت (ره)

باسمه تعالي. جايز نيست.

آيت الله تبريزي (ره):

آيت الله تبريزي (ره)

باسمه تعالي. بر زن جايز نيست كه آرايش خود را بر آجنبي نمايان كند، و لكن پوشاندن آنچه كه بين زن ها و پيره زن ها متعارف است مانند ابرو گرفتن واجب نيست، اگر چه احتياط در پوشاندن است. والله العالم

آيت الله خامنه اي (دام ظلّه)

باسمه تعالي. اگر زينت محسوب مي شود بايد از نامحرم پوشانده شود.

آيت الله سيستاني(دام ظلّه)

اشكال ندارد.

آيت الله فاضل لنكراني (ره)

بايد از ديد نامحرم پوشيده شود.

آيت الله مكارم شيرازي (دام ظلّه)

اشكالي ندارد.

منبع:استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهرا(قم)

بعضی از مردها این‌گونه رفتار و تحت کنترل قرار دادن‌های همسر را حاکی از عشق بی‌اندازه بیان می‌کنند. به این دلیل که زن را حریم زندگی خود به حساب می‌آورند و نمی‌خواهند اجازه دهند که این حریم شکسته شود. اما اظهار چنین عشق‌های شکنجه‌آوری که با روحیات فردی انسانی سازگار نیست....

این جملات حرف‌های زنی است که برای طلاق به دادگاه مراجعه کرده. به‌راستی چه اتفاقی رخ می‌دهد که بددلی در زندگی برخی افراد جای عشق‌، محبت و صمیمیت را می‌گیرد؟

زن در‌حالی‌كه گریه می‌كرد، ادامه داد: «‌در دوران عقد برخی از رفتارهایش برایم قابل درك نبود. تصور می‌كردم به دلیل علاقه‌ای كه به من دارد، این‌گونه رفتار می‌کند.»

 خیانت یا پیمان شکنی، به هر شکلی از ارتباط گفته می شود که در آن یکی از زوجین یا هر دو، پا از رابطه متعهدانه ی متقابل فراتر گذاشته و به ایجاد ارتباطهایی خارج از چارچوب، با جنس مخالف سوق پیدا می کنند.

شاید شما هم دیده باشید زنانی را که اجازه ی حرف زدن یا تصمیم گرفتن به همسرشان نمی دهند و نه تنها حق مدیریت، بلکه حق استقلال شخصی او را در رای و نظر هم سلب می کنند. حتما از رفتار آنها احساس انزجار کرده اید. اما باید دید رفتار آن مرد چگونه بوده که همسرش با بی قراری

 از بين رفتن شخصيت زن و ايجاد ناامني براي او، سستي بنيان خانواده، گسترش فساد در جامعه و ضربه به فعاليت ها و مسئوليت هاي اجتماعي از جمله آثار مخرب آزادي غربي در جوامع امروزي است.از جمله قربانيان اصلي اين نوع جهان بيني زنان بودند. زيرا سرمايه داران با توجه به جاذبه ظاهري او مي توانستند از اين جنس در جهت تبليغ و ايجاد بازارهاي مختلف استفاده كنند. يعني هم مي خواستند از او و جاذبه هايش در تبليغ كالاهاي مختلف استفاده كنند و هم براي كالاهايي كه مربوط به جنبه هاي ظاهري و خودنمايي اوست، نظير لوازم آرايش و لباس و... بازار مصرف بيشتري ايجاد كنند.علاوه بر آن، براي افزايش بازاركار، نيروي كار زن به عنوان يك نيروي ارزان براي سرمايه داران بسيار مطلوب خواهد بود.روشن است براي استفاده از اين نيروي كار ارزان بي حجاب شدن زنان ضرورت دارد. چرا كه حجاب زن مانع بزرگي براي استفاده و بهره كشي از وي خواهد بود. بنابراين اول بايد حيا و حجاب او و محدوديت روابط زن و مرد را از بين برد. براي اين كار چه دستاويزي بهتر از شعار عوام فريب و زيباي حمايت از حقوق و آزادي زن؟

وقتي اسلام آمد از آنجا که يک دين خانواده محور است و به دنبال ايجاد تعادل بين غرايز و تکامل و تعامل معنوي انسان است بحث حجاب و پوشش در احکام و آيات الهي مطرح شد. حجاب به عنوان بخشي از ميراث فرهنگي و شاخصه جامعه اسلامي در ايران چه براي زنان و چه براي مردان نهادينه شد.اين روند ادامه يافت تا در دوره قاجار با آشنايي ايرانيان با تمدن غربي نفوذ مظاهر غربي در ايران رواج يافت. بي حجابي از لذت جويي که يکي از شاخصه‏هاي تمدن غربي بعد از رنسانس بود به ايران راه يافت.

مقوله بی حجابی امروز به یك معضل كاملاً مشهود در جامعه درآمده است معضلی كه فقط برای افراد بی‌حجاب مشكل ایجاد نمی كند؛ در واقع آسیب‌هایی كه از بی‌حجابی ناشی می‌شود، تمام اعضای جامعه در بر می‌گیرد.حجاب و عفاف که یک دستور دینی است از مسائل مهم و کلیدی جامعه ماست و با بسیاری از مسائل پیوند خورده و دارای ابعاد سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی شده است. این مسأله ازآن جهت که خطابش با زنان است، به نیمی از جمعیت جامعه مربوط است و از آن جهت که در تنظیم روابط زن و مرد نقش دارد، به همه افراد جامعه مربوط می شود. اگر حجاب در جامعه رعایت شود و روابط جنسی به محیط خانواده محدود گردد، جوانان نیز تمایل بیشتری به ازدواج پیدا می کنند و خانواده های تشکیل شده نیز ثبات بیشتری خواهند گرفت و در نتیجه منفعت بیشتری عاید زنان خواهد شد، زیرا از محبّت و حمایت مالی مردان برخوردار خواهند بود.

ولی اگر روابط جنسی در غیر محیط خانواده میسّر گردد، جوانان مشکلات ازدواج را نخواهند پذیرفت و خانواده های تشکیل یافته هم متزلزل می شود

پوشش یكی از شئون انسانی است و این شأن انسان به خصوصیات متفاوت فردی، اجتماعی وی مربوط می شود و می توان گفت كه لباس پرچم وجود آدمی است كه از اعتقادات و فرهنگ و آداب و رسوم وی سخن می گوید.

قرآن، مبحث پوشش را در لابلای آیاتی كه پیرامون آفرینش انسان اولیه «حضرت آدم» آورده است و آن را به عنوان نعمت الهی از طرف خدا معرفی می كند «یا بنی آدم قد انزلنا علیكم لباساً...» و به خاطر همین اهمیت لباس است كه شیطان با وسوسه هایش می خواهد آن را از تن ارزشمند انسان بكند و جدا كند و اگر در این زمینه موفق نشد تلاش می كند تا انسان از مسیر اصلی استفاده صحیح از لباس منحرف شود و راه افراط و تفریط را بپیماید. سفارش و تأكید قرآن و روایات به استفاده صحیح از این وسیله، به ما یادآوری می كند كه شكر نعمت لباس به استفاده صحیح و مناسب از آن نعمت است تا زمینه رشد شخصیت فردی و اجتماعی انسان را فراهم كند و تأثیر پوشش صحیح را برآرامش و امنیت بیان نماید.

ماجرای برگزاری نمایشگاه های مد و لباس به اسفند ماه سال 89 باز می گردد. زمانی که نمایشگاه مد و لباس در فرهنگسرای نیاوران برگزار شد ،یک سری مانتوی مطابق با هنجاری های ایرانی و اسلامی به نمایش در آمد. اما عمر این مانتوها تنها به مدت زمان برگزاری نمایشگاه محدود شد و پس از اتمام آن در هیچ نقطه از شهر ردپایی از آنها باقی نمانده بود. مسئولان وقت کارگروه مد و لباس وزارت ارشاد تصمیم گرفتند که برای برطرف کردن این مشکل در دوره بعدی نمایشگاه که در اردیبشهت ماه سال بعد برگزار شد، از رئیس اتحادیه کشوری پوشاک هم دعوت به عمل آورند تا تضمیمنی برای تولید انبوه آثار ارائه شده یا لااقل برگزیده آثار جشنواره در بازار پوشاک کشور داشته باشند. دوره دوم نمایشگاه سرانجام آذر ماه سال 90 بار دیگر در فرهنگسرای نیاوران برگزار شد و به گفته ابوالقاسم شیرازی رئیس اتحادیه پوشاک کشور، مدل هایی های ارائه شده در نمایشگاه، ابتدا در 100 فروشگاه ، سپس در 600 مرکز فروش و در ادامه در تمامی مانتو فروشی های کشور عرضه شد.

پس از برگزاری نمایشگاه در آذر ماه سال 90، این بار نوبت جشنواره فجر بود که پذیرای مد و لباس های اسلامی باشد. این شد که اسفند ماه گذشته اولین جشنواره مد و لباس فجر برگزار شد و برگزیدگان در اختتامیه جشنواره در  تالار وحدت، معرفی و تقدیر شدند. اسفند ماه امسال هم دومین دوره از این جشنواره در تهران برگزار می شود.

لباس هایی که هیچ سنخیتی با فرهنگ ایرانی و اسلامی دارد

برای آگاهی یافتن از نوع پوشش این روزها خانم ها کافی است نگاهی اجمالی به معابر شهر تهران بیندازیم . آن وقت است که با هجوم مانکن هایی روبرو می شویم که در مدل لباس ها و آرایش همه نوع مدی دیده می شود جز مد ایرانی و اسلامی. در این میان بانوان با حجاب برای تهیه پوشش متناسب با هنجاریهای اسلامی این روزها با مشکلات بسیاری روبرو هستند. چون بوتیک ها و مراکز خرید سطح شهر پر شده اند از مانتوهایی که با الگوی ترکیه ای بریده شدند و در این میان پیدا کردن مانتو آزاد و متناسب مانند پیدا کردن یک سوزن در بازار کاه است.

گفتنی است ارتباط بین خواهران، رابطه ای است که چه به کمک غریزه و چه به لطف عادت و دوستی دوران کودکی، بسیار عمیق و قوی است. محبت خواهران به خواهر زاده ها مثل محبت به کودکی خویش است. بنابراین عواطف دیگری هم در تقویت این محبت دخالت می کنند. البته همین چیزها می تواند در روابط عمو و برادر زاده هم صدق کند ولی معمولا رابطه های عاطفی خواهران بسیار قویتر از برداردان است. لذا رابطه ی بین خاله و خواهر زاده امتیازی خاص پیدا می کند.

دنیای کوچک اما پر اهمیتی که زوجین تشکیل می دهند و نحوه ارتباطات آنها با هم، بسته به هر نسلی دارای شکلی متفاوت است. تغییرات اجتماعی چند دهه اخیر باعث شده که برخی تصور کنند مجبور به تغییر در طرز تفکر درباره ارزشها و توقعات هستند.

به طور کلی امروزه وقتی زوجین وارد زندگی زناشویی جدید می شوند انتظار یافتن هیجان بیشتر، ارضا تمایلات جنسی به نحوه موثر تر، تساوی بیشتر بین زن و مرد و تحمل بیشتر تفاوتها از جانب شریک زندگی شان را دارند.

این یک مد زودگذر نیست، یا یک عمل سیاسی و یا یک تبلیغ مذهبی. این تمایل شخص است برای پوشاندن بدن خود، برای رسیدن به آنچه که خدا خواسته است. آیا این عادلانه است فردی را از این آزادی محروم کنیم که او به واسطه‌ی آن بیان می‌کند که چه کسی‌ست؟

 گوهر عفاف من، مورد تنفر و انزجار، بدخواهی و جوسازی ساعت‌ها بحث و جدل‌های بی‌ثمر، خروار‌ها کج خلقی این به‌اصطلاح «ناجیان» کرامت و شأن، که سعی دارند مرا از این سکوت بیرون آورند.

پوست اندازی که مدیون اربابان جوانمردی است که آماده ذبح حاکم ستمگر و ظالم هستند؛ عامل این همه آشوب و گرفتاری، حجاب من است.

من در تارهای جاهلی‌گری به دام افتاده‌ام.

روژکتوری را که بر روی یک تصویر نور انداخته بود شکستم و ترجیح دادم با نور ایمان قلبم همه چیز روشن شود. نورامید در چشمانم بدرخشد، هاله درخشانی از عشق و محبت که از تک تک سلول‌ها و بافت‌های وجودم منشعب می‌شوند، همه جا را نورانی کند.

«مزاحمت خیابانی» امروزه به عنوان پدیده اخلاقی زننده، به چنان مرحله‌ای در جامعه رسیده كه مسوولان انتظامی بارها و بارها برخورد با عاملان مزاحمت برای نوامیس مردم را در دستور كار طرح امنیت اخلاقی قرار داده‌اند و باید منتظر ماند و دید در جدیدترین برخوردها به دلیل ارتكاب چنین جرم چندش‌آوری! چه تعداد دستگیر و چندهزار خودرو توقیف خواهند شد؟

در قرآن می بینیم که خود را چنین معرفی میکند:{إِنْ هُوَ إِلَّا ذِکْرٌ لِّلْعَالَمِینَ وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِینٍ} این (قرآن) جز پندی برای جهانیان نیست و قطعاً پس از چندی خبر آن را خواهید دانست. آیا این کتاب برای همه جهانیان است یا صرفا برای مومنین؟ پروردگار سبحان خطاب به پیامبر می گوید:"وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِینَ"؛ و تو را جز رحمتی برای جهانیان نفرستادیم. در آیاتی که خطاب قرآن به همه مردم عالم است، در واقع می خواهد بگوید قرآن اختصاص به قوم و دسته خاصی ندارد. هر کس به سمت قرآن بیاید نجات پیدا می کند، پس مخاطبان قرآن همه انسان ها هستند و محدودیتی برای هیچ کس در هیچ زمانی نیست.

چرا زنان ایرانی همواره در قله آمارهای مصرف لوازم آرایش و جراحی های زیبایی دنیا قرار دارند و این صدرنشینی ریشه در چه عواملی دارد؟

همه ما بارها در آمارهای بین المللی مصرف لوازم آرایش شنیده ایم که زنان ایرانی پس از عربستان بیشترین مصرف لوازم آرایش در خاورمیانه و رتبه هفتم جهانی را دارند. پرسشی که در این میان مطرح می شود این است که چرا ما همواره در قله آمارهای مصرف لوازم آرایش و جراحی های زیبایی دنیا قرار داریم و این صدرنشینی ما ریشه در چه عواملی دارد؟

مصرف سرانه ای که سر به فلک کشیده است

براساس تحقیق موسسه تحقیقاتی TMBA، حدود ۱۴ میلیون دختر و زن بین ۱۵ تا ۴۵ سال ساکن شهرهای بزرگ ایران، بطور متوسط ماهانه ۷/۵ یورو برای خرید لوازم آرایشی هزینه می‌کنند. در این تحقیق همچنین آمده است که زنان و دختران ایرانی به دلیل توجه خاصی به چهره خود می‌کنند. دخترانی هستند که بیش از یک ساعت جلوی آینه آرایش می‌کنند.

تقويت نهاد خانواده در دين مبين اسلام يک اصل مهم محسوب مي شود. اصلي که بايد آن را همواره مدنظر قرار داد.امروزخانواده يکي از محوري‏ترين نهادهاي اجتماع بشري است که تاکنون جانشيني براي آن يافت نشده است. نقش کليدي خانواده در برآوردن نيازهاي عاطفي، فرهنگي، اقتصادي و غير آن، اين نهاد را به عنوان يک نهاد طبيعي بي‏بديل که از آغاز خلقت همراه بشر بوده، تبديل نموده است.از سوي ديگر آسيب‏ها و آفت‏هايي که موجب سست شدن بنياد خانواده شده، توجه محققان را به مطالعه کارکردها و ابعاد گوناگون اين نهاد جلب نموده است. اگر قرن حاضر را قرن فروپاشي خانواده در غرب بناميم گزافه نگفته‏ايم، اين سيل بنيان کن به مرزهاي کشورهاي غربي محدود نمانده و از طريق وسايل ارتباطي، مهاجرت و... کشورهاي اسلامي و جهان سوم را نيز درنورديده است.

بدون شك يكي از اصلي ترين راهكارهاي مقابله با معضلاتي از جمله طلاق و عواقب و تبعات آن،تقويت نهاد خانواده مي باشد.تقويت نهاد خانواده نه تنها از بحرانهاي فردي و اجتماعي پيشگيري مي كند،بلكه در مقابله با بحران هاي اجتماعي نيز نقشي اساسي ايفا مي كند.بنابر اين تقويت نهاد خانواده هم حكم پيشگيري از بحرانهاي اجتماعي دارد و هم حكم درمان را.‏‏ بخشي از فرهنگ سازي سالم در خانواده ها و راهنمايي در اين چارچوب بر عهده مسئولين و بخش عمده،يعني بخش اجرايي آن بر عهده خود خانواده هاست.در اين خصوص مشاوره خانواده امري ضروري محسوب مي شود و خانواده ها نيز بايد خود را نسبت به اين مشاوره ها مشتاق نشان دهند.بسياري از خانواده ها پيچيدگي ها و آسيبهاي اجتماعي و فردي كه مي تواند گريبانگير فرزندانشان شود را درك نمي كنند و در اين خصوص لازم است آگاه شوند