69ـ برجستگان گرچه در مقطعي از تاريخ زيستند و رفتند "من المومنين رجال صدقوا ما عاهدواالله فمنهم من قضي نحبه، احزاب، آيه 23" ولي چگونه زيستن و چگونه رفتن آنان، و كارنامه، دادنامه، دانشنامه و مرثيهنامه آنان باقي مانده و مورد توجه علاقمندان و ارادتمندان و الگوپذيران ميباشد. حضرت زهرا عليهاسلام در مكه به دنيا آمد، آن هم در زماني كه پياپي وحي خداوندي نازل ميگشت و پدر و مادر در تب و تاب تبليغ و ابلاغ بودند. در 2 سالگي به "شعب ابيطالب" رفت و سه سال سخت مقاومت و محروميت را تجربه نمود و در 5 سالگي مادر را از دست داد. سختي ديدن در كارنامه زنان و مردان خدا امري حتمي ميباشد كه فرمودهاند، "ان اشدالناس بلاء الانبياء، ثم الامثل فالامثل" هر كه در اين بزم مقربتر است ـ جام بلا بيشترش ميدهند. پس از فوت مادر خود "ام ابيها" مام پدر شد و مدال "فداها ابوها، را گرفت و برگرد پدر ميچرخيد و خلا وجودي مادر را جبران ميكرد، بانوي هجرت شد و آنگاه به خانه شوهر رفت و چه شكوهمند همسرداري نمود كه در روزهاي پايان زندگي به همسر خود ميگويد "ما عهدتني كاذبه ولاخاطئه ولاخانته" در همه اين دوران، دروغي، خطائي، خيانتي بر تو نداشتم و با تو در امري مخالفت "و ما خالفتك عاشرتني" نكردم، ولي از تو ميخواهم مرا حلال نمائي. اين تواضع مثال زدني وي را جاودانه جهان ساخت، و مورد تكريم و تقديس قرار گرفت.
70ـ واژه "اهلالبيت" را شنيدهايم و آيات آن را در قرآن خواندهايم و سفارش همگان در احترام نمودن به آنان را مفيد و سازنده ميدانيم.
در كتاب وحي الهي اين واژه را درباره خاندان موسي "قالت هل ادلّكم علي اهل بيت يكفلونه لكم، قصص 12" ديديم كه خواهر موسي به فرعونيان ميگويد، شما را به خانوادهاي رهنمون ميشوم كه موسي را كفالت نموده و نسبت به وي دلسوزي خواهند نمود، كه در نتيجه اين راهنمائي، موسي به مادر برگردانده شد.
مورد ديگري كه واژه "اهل البيت" در آن آمده، در سوره "احزاب" است و به آيه تطهير شهرت "انما يريدالله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا، آيه 33" دارد كه حالت "معرفهاي" دارد و اختصاص به خاندان رسولالله "علي و فاطمه و حسنين" دارد مورد سومي كه واژه "رحمهالله و بركاته عليكم اهل البيت، انه حميد مجيد" و اين خانواده "ابراهيم و ساره" در شرائط ويژه "كهنسالي" صاحب فرزند شدند و چهره زندگي و آينده آنان تغيير يافت. در آيه مربوط به اهلبيت، انحصار و اختصاص "انما" و اراده خداوندي "يريدالله" در زدودن هرگونه رجس و پليدي و آلودگي از ساحت وجودي اين خانواده و اعلام طهارت مطلق "يطهركم تطهيرا" براي آنان، به وضوح ديده ميشود و برجستگي آنان را اعلام ميدارد.
71ـ درباره فرزندان حضرت زهرا عليهاسلام، هرچه بگوئيم، كم گفته ايم. چون هر يك از ديگري بهترند، امام حسن عليهالسلام قهرمان صلح و مصالحه شد و اسلام و امت اسلامي و آل علي و شيعيان حضرت را مصونيت داد و جلو بهانهگيري معاويه را در هدم و حذف و هضم آنان، گرفت كه مورخين نوشتهاند معاويه در پي دفن نام محمد خاتم پيامبران بود. امام حسين عليهالسلام پرچمدار آزادي و آزادگي در صحنه خونين عاشورا بود و حضرتش را نقشساز در حفظ اسلام محمدي "الاسلام نبوي الحدوث و حسينالبقاء" ميدانند. زينب را "عابده آل علي" پرستشگر خاندان علي معرفي نموده و "رضيعه الوحي" و "رضيعه الولايه" بانوئي كه شير وحي را نوشيده و از پستان ولايت مكيده و "الفاضله و الكامله" در علم، عقل، عبادت، عقل و عرفان معرفي و به "المعصومه الصغري" ستودهاند. شجره طيبه قرآن و كلمه طيبه وحي الهي، ميوهاي چون حسنين و زينبين دارد. مرحوم رحماني همداني در كتاب "فاطمه الزهراء بهجه قلب المصطفي 49" لقب براي حضرت زينب آورده كه در خور تأمل است و از "عالمه غير معلّمه" شروع نموده و به "مظلومه وحيده" مظلومه يگانه ختم نموده است. حضرت زينب صغري "ام اكلثوم" در جريان عاشورا، لحظه به لحظه با امام حسين(ع) و ديگر همراهان بود و حوادث تلخ و سخت را به جان تحمل نمود و صبر و شكيبائي ويژه از خود نشان داد.
72ـ در كتاب نفيس "فاطمه الزهراء بهجه قلب المصطفي" از تأليفات مرحوم رحماني همداني، عنواني وجود دارد بنام "لآلي منثوره و فرائد منشوره" درهاي پخش شده و يگانههاي نشر يافته، كه 15 حديث قدسي و روايتي از اهلالبيت را نقل ميكند كه قاطعانه بايد گفت مورد احترام و تكريماند. حديث قدسي اين است "يا احمد لولاك كاخلقت الا فلاك"اي احمد، افلاك را بخاطر گل وجود تو آفريدم، و اگر علي را "كه همدل و همفكر و همراز و هم جان و همراه پيامبر تا آخرين لحظه حيات وي بود" نيافريده بودم، تو را نميآفريدم "ولو لا علي لاخلقتك" و اگر فاطمه را "كه بيشك يگانه عالم وجود است و جان و دل و روح رسول خدا بود" نيافريده بودم از آفرينش احمد و علي عليها سلام، خبري نبود. و نخستين حديث از رسول خدا اين است "و لو كان الحسن شخصا لكان فاطمه بل هي اعظم، ص 10" اگر نيكي را "ايمان، اخلاق، ادب، امانت و انسانيت" را در قالب شخص خاص متبلور مينمودند، آن شخص فاطمه بود، بلكه وي برتر بود، زيرا فاطمه دخترم، بهترين فرد از زمينيها ميباشد، از جهت سرشت، شرافت و كرامت.
و آخرين حديث از امام عصر ارواحنافداه ميباشد كه ضمن بيان صلاحيت و رحمت خاندان نبوي، علوي و فاطمي، ميفرمايد "و في ابنه رسولالله صليالله عليه و آله، لي اسوه حسنه، ص 13" براي من حضرت زهرا الگوي تمام عيار است.
امام زماني كه "خاتمالاوصياء" است و اميد همه پيامبران و امامان ميباشد و منتظر جهانيان براي احياء دين و گسترش عدالت و امانت و امنيت ميباشد.
جمهوری اسلامی:* سيدرضا اكرمي