بوستان حجاب

1ـ با حلول ماه جمادي‌الاولي و جمادي الثاني، فرصتي خاص پديدار مي‌گردد كه درباره "كوثر قرآن" حضرت زهرا عليهاسلام سخن گفته شود، زيرا در اين دو ماه شهادت و ولادت اين بانو رخ داده است، كه شهادت حضرتش در نقلي "سيزدهم جمادي‌الاولي" و در نقل ديگري سوم جمادي الثاني رخ داده و ولايت وي "بيستم جمادي‌الثاني" مي‌باشد. اين تقويم فرصت ويژه است و گرنه درباره "سيده زنان عالم" در طول سال مي‌توان سخن گفت، آن گونه كه توسل به حضرتش در طول سال وجود دارد و به عنوان الگوي يك بانوي كامل محور سخن و قلم مي‌باشد.
2ـ شناخت حضرت فاطمه عليهاسلام، از زواياي گوناگون مورد توجه ميباشد كه حضرتش شخصيتي جامع‌الاطراف است، فكر وي، ايده وي، آرمان وي، كوشش وي، عبادت و عرفان وي، اخلاق فردي و سياسي و اجتماعي وي، شجره و تبار وي، زادگاه و كانون پرورش جسم و جان وي، هجرت و انتقال به "يثرب، مدينه" كه نقطه تحول و عطف مي‌باشد آن هم به همراه "فاطمه بنت اسد"مادر امير مومنان و همسر گران قدر ابوطالب كه رسول خدا وي را "مادر خود" ياد و شخصيت وي را گرامي داشت. شناسنامه و كارنامه و دادنامه و مرثيه‌نامه و دانشنامه و وصيت‌نامه حضرت بخش ديگري از زندگي‌نامه حضرت مي‌باشد. بررسي خطبه معروف حضرتش كه با خطبه غدير خم پدرش در "جحفه" و خطبه شوهرش "شقشقيه" در دوران خلافت همراهي دارد. ميدان مناسبي براي شناخت دانش و آينده نگري و جامعيت وي مي‌باشد.
3ـ القاب حضرت و كنيه‌هاي وي، كه توسط افراد بازگو شده، خود مي‌تواند، نمايشگاه جامعي براي معرفي حضرت باشد، واژه‌هائي چون "زهرا، زهره، طاهره، محدثه، صديقه، زكيه، حوراء، انسيه، مباركه، شهيده، مطهره، هانيه، بقيه النبوه، مباركه، راضيه، مرضيه" تابلوها و بنرهاي متعدد و متفاوت، براي دريافت شخصيت حضرت فاطمه عليهاسلام‌اند، حضرت زهرا با اينكه كوتاه "18 تا 28 سال" زيست و زندگي پر فراز و نشيب در مكه و مدينه داشت، ولي توانست نمونه جامع براي همه زنان و دختران، جوانان و نوجوانان باشد. حضرتش مولود عصر بعثت است كه پدر، وحي الهي را دريافت مي‌نمايد و ابلاغ مي‌كند و تبليغ مي‌نمايد. مادر گران‌ شأن وي كمال همكاري با پدر را دارد و قرباني ايثار و فداكاري در "شعب ابيطالب" مي‌شود. پس از وفات مادر، نقش مادر را عهده‌دار مي‌شود و عنوان "ام ابيها" را دريافت مي‌نمايد.
همسريابي و همسرداري اين دختر جوان شگفت‌آور است كه به تعبير تاويلي و تطبيقي قرآن "مرج البحرين يلتقيان" است كه تلاقي اين دو دريا، با خود لولوء و مرجان "يخرج منهما اللولوء و المرجان" دارد و هرگز نمي‌توان آنها را تكذيب "فباي آلا ربكما تكذبان" نمود.
4ـ در القاب حضرت "طهارت و عبادت و صداقت و شفافيت، كياست و درايت، شفاعت و عرفان، شجاعت و امانت" به وضوح ديده مي‌شود. قداست و مظلوميت دو عنوان ويژه‌اند كه زندگي كوتاه مدت وي را برجسته نموده است. خانواده‌اي در تاريخ كه جامع نبوت و رسالت و امامت و ولايت باشند، جز خاندان علي و فاطمه عليهاسلام، نداريم و حضرت زهرا محور اين عناوين مي‌باشد. واژه "كوثر" يك كلمه چهار حرفي "كاف، واو، ثاء، ر" است كه بسيار فشرده و كوچك است ولي معاني بسيار با خود دارد، تا آنجا كه 26 مصداق براي آن، آورده‌اند و "كوثر" از ريشه "كثرت" است، علم باشد يا عبادت، نسل و جمعيت باشد يا عرفان، فضيلت يا حكمت.
5ـ در زندگي حضرت و خاندان وي دو حقيقت به وضوح جلب نظر مي‌نمايد، از يك سو، اوج عزت و عظمت و عبادت را شاهديم و از سوي ديگر دشمني انسانهاي جاه طلب و خودكامه "بني‌اميه و بني‌عباس و بني‌مروان" با اين خاندان را مشاهده مي‌كنيم، كسي منكر جاذبه اين خاندان در بين مردم نيست. مطالعه 14 قرن تاريخ در بين ارادتمندان، بوضوح اعلام مي‌دارد كه چه بسيار افرادي، جان خود را در جهت ارادتمندي به اين خانواده با افتخار تقديم نمودند و نيز كسي منكر دافعه اين واقعيت نيست كه دشمنان اين خانواده تا مرحله "سئل سائل بعذاب واقع" درخواست عذاب الهي براي خود شدند و نتوانستند بزرگي و بزرگواري اهل بيت را پذيرا شوند. آري "تعصب، جمعيت جاهلي، انانيت و خود برتربيني، وراثت جاهلانه، حسادت و فتنه‌جوئي" افراد را كر و كور و دگم "لهم قلوب لايفقهون بها ولهم اذان لايسمعون بها ولهم اعين لايبصرون بها. اعراف 179" مي‌كند و از دايره انساني و انسانيت خارج مي‌سازد و مصداق بدترين و شرسازترين "ان شرالدواب عندالله، الصم البكم الذين لايعقلون، انفال 22" و "شرالبريه" مي‌شوند.

مطالب مرتبط:

گلچين فاطميه - 1

گلچين فاطميه - 2

گلچين فاطميه ـ 3

گلچين فاطميه ـ 4

گلچين فاطميه ـ 5

گلچين فاطميه - 6

منبع: روزنامه جمهوری اسلامی -  سيد رضا اكرمي