-
پنجشنبه ۲۴ فروردین ۱۳۹۱
-
23 - از كتابخانه بعثه رهبري در مكه، كتاب "مناقب اهل البيت" مغازلي مالكي را دريافت نمودم، ورق زدم يافتم و ديدم وي از نويسندگان قرن پنجم قمري ميباشد و مالكي مذهب است و هنگام وضو گرفتن از دجله، غرق ميشود، وي را از آب ميگيرند و در واسط به خاك ميسپرند. در حديثي نقل ميكند كه رسول خدا فرمود "اعطينا اهل البيت سبعه، لم يعطها احدقبلنا ولايعطاها احدبعدنا: الصباحه والسماحه و الشجاعه والحلم والعلم و المجته من النساء، ص 354" خداوند به اهل بيت هفت "امتياز، افتخار، سرمايه" داده كه نه به پيشينيان داد و نه به آيندگان، خواهد داد، آن هفت مورد عبارتند از صباحت "خوش سيمائي" و بزرگواري، شجاعت، شكيبائي، دانش، دوست داشتن زنان و فصاحت و گيرائي در كلام و سخن، اين سرمايههاي معنوي اهل بيت را ويژه ساخت و وجدانها را قانع ميساخت و به تواضع و فروتني واميداشت.
24 - رسول خدا فرمود: فاطمه دخترم در فرداي قيامت به صحنه قيامت ميآيد درحالي كه جامه خون آلود دارد، قائمه عرش الهي را گرفته و عرضه ميدارد "يا عدل يا جبار، احكم بيني و بين قاتل ولدي، ص 129"اي خداوند عدل واي خداي جبار، بين من و كشنده فرزندم داوري نما، آري زهراي اطهر در مورد شهادت فرزندش حسين بن علي عليه السلام، با آن وضع دل خراش حساسيت دارد و در قيامت عظمي به قصاص واميدارد.
25 - مغيره بن نوفل ميگويد بر فاطمه دختر رسول خدا وارد شدم، ابتدا به سلام نمود و فرمود: پدرم كه اكنون حاضر است فرمود "من سلم علي و عليك ثلاثه ايام، فله الجنه - ص 426 مناقب اهل البيت مغازلي" آن كس كه بر من و بر تو سلام گويد آن هم سه روز، پاداش وي بهشت است، پرسيدم، اين ثواب براي دوران حيات ميباشد، يا شامل پس از مرگ نيز خواهد بود، كه حضرت فرمود "في حياتنا و بعد وفاتنا. ص 426" در دوران حيات من و پس از وفات نيز خواهد بود. در بين برخي از اهل سنت اين گونه فهمانده شده كه رسول خدا و فاطمه و اهل بيت فقط در حيات عزيزند و محترم، بايد تكريم و تجليل شوند، درحالي كه آيات قرآن، تكريم پيامبران و نيكان را براي هميشه اعلام ميدارند، همانند آيات سلام قرآن، چون "سلام علي نوح في العالمين، سلام علي ابراهيم" و سلام بر حضرت نوح و ابراهيم، و يا آيه "انالله وملائكته يصلون علي النبي، يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما" كه اعلام ميدارد خداوند و فرشتگان بر پيامبر درود ميفرستند و شمااي مؤمنان نيز بروي درود و سلام تقديم نمائيد.
26 - هر كتابي از دانشمندان اهل سنت را بگشائيم.، صفحهاي و صفحاتي را درباره اهل بيت مييابيم و به گونهاي از مكارم و مناقب و فضائل آنان برخورد مينمائيم كه در كتاب "سنن اوزاعي در ص 529" ميخوانيم، وائله بن اسقع ميگويد، رسول خدا علي را طرف راست خود نشاند و فاطمه را سمت چپ، و حسن و حسين را پيش خود، و پارچهاي بر آنها پوشاند و فرمود "اللهم هولاء اهل بيتي، و اهل بيتي اتواليك لاالي النار" خداوندا اينان اهل بيت من ميباشند، به سوي تو روي آوردهاند نه به سوي نار و آتش. وائله در نقل ديگري ميگويد، به نزد فاطمه زهرا رفتم و سراغ علي را گرفتم، پاسخ شنيدم كه به نزد رسولالله رفته است، درنگ كردم تا رسول خدا آمد و همراه وي علي و حسن و حسين بودند، دست هر يك را گرفت و وارد خانه شد، علي و فاطمه را فرا خواند، حسن و حسين را بر زانوهاي خود نشاند و علي وفاطمه را پيش روي خود، پارچهاي بر سر آنان قرار داد و آيه تطهير را تلاوت نمود وسپس فرمود "اللهم هولاء اهل بيتي و اهل بيتي احق، ص 530" خداوندا اينان اهل بيت من ميباشند، و اهل بيت من سزاوارترين و شايستهترين افراد ميباشند.
27 - با خواندن سخنان ييامبر خدا درباره اهل بيت، بلافاصله ذهن ما به سوي سؤالي جلب ميشود كه چرا اين همه بيمهري نسبت به اهل بيت روا داشته شد، به گونهاي كه هيچ يك از آنان "فاطمه، علي، حسن و حسين عليهم السلام" به مرگ طبيعي از دنيا نرفتند و بلكه يا به شهادت رسيدند و يا مسموم گشتند و يا در جواني "حضرت زهرا 18ساله" بدرود حيات گفتند. چرا زهراي اطهر آزرده از دنيا رفت، چرا خشمگين بود، و چرا در سن جواني، بدرود حيات گفت "مازالت بعدابيها معبته الرأس، ناحله الجسم، باكيه العين، محترقه القلب" و نود و پنج روز و يا 75 روز پس از وفات پدر را با خون دل سپري نمود. به نظر ميرسد، جاه طلبي و قدرت پرستي و فريفته زر و زور و تزوير شدن، حسادت نسبت به اهل بيت، عقده گشائي نسبت به حوادث بدر و احد و خبير و حنين عواملي هستند كه حقوق اهل بيت ناديده گرفته شود و عكس توصيههاي رسول خدا، عمل شد.
مطالب مرتبط:
منبع: روزنامه جمهوری اسلامی - سيد رضا اكرمي






