-
دوشنبه ۱۷ خرداد ۱۳۸۹
-
توسعه فرهنگ و حجاب در جامعه همراه با روح تفكر اسلامي در خانواده!
«در فروردين 1382 توسط زنان شوراي عالي انقلاب فرهنگي اجتماعي به تصویب رسید، اما محمد خاتمي ریس جمهوری وقت و رییس شورای عالی انقلاب فرهنگی از ابلاغ آن خودداری کرد. این طرح در دولت احمدی نژاد ابلاغ گردید. شورای عالی انقلاب فرهنگی پس از تعطیلی دانشگاهها در سال 1359 تاسیس گردید و به اخراج گسترده اساتید و دانشجویان منتقد جمهوری اسلامی، تدوین کتب و محتوی درسی جدید و... در دانشگاهای ایران پرداخت. این شورا پس از چندی کلیه بخشهای فرهنگی، علمی و هنری جمهوری اسلامی را تحت کنترل در آورده و با تایید آیتالله روحالله خميني و آیتاللهعلی خامنهای حق قانون گذارییافت. این شورا زیر نظر رهبر ایران فعالیت میکند..
طرح ارتقای امنیت اجتماعی و آیین نامه اجرایی اصول و سیاستهای بهینه سازی حضور زن در سینما که تنشها و درگیریهای فراوانی در کشور ایجاد کرد در دولت احمدی نژاد و بر اساس طرح جامعه عفاف تدوین گردید.»
بله! اگر شما هم كلمهي «طرح توسعه فرهنگ عفاف و حجاب» را در نت جستوجو كنيد به چنين عباراتي ميرسيد اما به يقين لازمهي شناخت بيشتر از چهگونگي طرح و اجراي آن هم صحبتي با يكي از آگاهان و موافقان اين طرح است لذا در يك عصر بهاري با سركار خانم فاطمه آليا از اين طرح پرسيديم و مثل هميشه با جوابهاي جامع و كامل ايشان روبهرو شديم...
خانم آليا! چرا بعد از 12 سال كه از طرح توسعه فرهنگ و حجاب ميگذرد؛ هنوز اين طرح به جايي كه بايد، نرسيده است؟
اين طرح يك طرح فرهنگي است اساساً و با توجه به اينكه فرابخشي هم هست تمام دستگاه هاي فرهنگي بايد در صف اول باشند و دستگاههاي خدماتي يا صنعتي مثل وزارت بازرگاني يا صنايع بايد پشتيباني بكنند تا هم ملزومات كار فراهم بشود و هم تبيين فلسفهي حجاب با هم كار بكنند ولي چون بسياري از اين دستگاهها وظايف شان را عمل نكردند و خيليها رفع تكليف كردند و برخي هم اصلا منظور را متوجه نشدند و برخي ديگر چون اين طرح پيگيري نشدند در نتيجه ضرورتي احساس نكردند بنابراين اين طرح جامع فرهنگي كه بسيار اساسي و لازم براي جامعه است را مي بينيم كه به اهداف خودش نرسيده است. اگر چه در جاهايي اين طرح كار شده و موفق هم بوده است منتها چون فراگير و هماهنگ نبوده به اهداف خودش كاملاً نرسيده است.
چه شد كه در سال 88، خبر تعطيلي اين طرح از سمت رياست جمهوري شنيده شد؟
آن چيزي كه در سال 88 اتفاق افتاد يعني اواخر دولت نهم و زماني كه آقاي مهندس محصولي وزير كشور بودند تعطيلي نبود بلكه رئيس جمهور پيگيري و نظارت بر اين طرح را از وزارت ارشاد ارجاع كردند به وزارت كشور تا در آنجا ستادي به نام ستاد صيانت از حقوق شهروندي و شايد حريم امنيت اجتماعي باشد كه از اين طرح حمايت بكند. همانموقع هم اعلام كردند كه بحث جرائم سازمان يافته و برخورد با آنها جداست. آن وظيفهي ذاتي نيروي انتظامي است اما به جز جرايم سازمان يافته، اساساً نفس اين فرهنگ و توسعه ي فرهنگ و برخوردهاي فرهنگي را اين ستاد حقوق شهروندي پيگيري مي كند. و بعد از آن هم كه مباحث انتخابات مطرح شد و بعدتر هم كه دولت دهم تشكيل شد و وزير كشور هم كه جديد آمدند كه در اوايل كارشان هم فتنههاي بعد از انتخابات به وجود آمد و باز آن سرعتي كه مورد انتظار جامعه بود براي اجراي اين طرح صورت نگرفت. اگر چه اخيراً وزارت كشور آن بخش حقوق شهروندي گزارشي را به مجلس دادند كه نشان ميدهد كارهاي خوبي انجام شده اما به دليل روي كار آمدن دولت جديد و عوض شدن وزرا و بحث انتخابات در آن بين كمي اجرايش به تعويق افتاد اما الان مجلس تاكيد داشت كه وزارت كشور آن از 25 دستگاه ديگر گزارش بخواهد كه اگر آنها نيازهايي دارند در اين راستا بايد تامين بشود تا وظايفي كه به عهده گرفتند انجام شود.
يعني براي اجرا و گسترش اين طرح نياز به حضور نيروي انتظامي نيست؟
يكي از 26 دستگاهي كه بايد اين طرح را اجرا كنند؛ نيروي انتظامي است. ببينيد بخشي از اين 26 دستگاه دولتي هستند مثل وزارت بازرگاني كه بايد به هر حال نمايشگاه تشكيل بدهد و يا وزارت صنايع و حتا وزارت علوم كه از پاياننامههايي كه با اين موضوعات هستند دفاع كند و بخشي از اين دستگاهها غير دولتي نهستند مثل سازمان صدا و سيما و يا سازمان تبليغات اسلامي. نيروي انتظامي هم يكي از اين 26 دستگاه است كه وظيفه ي ذاتياش هم مشخص است كه بايد با جرايم سازمان يافته و ناهنجاريها برخورد بكند. البته نيروي انتظامي بايد به عنوان رابط قوهي قضايي ورود پيدا كند. مثلا وقتي عدهاي ناهنجاريهاي اخلاقي و اجتماعي را بر اساس يك ماموريت انجام ميدهند مثل حضور برخي از افراد با حجاب هاي بسيار زننده در اماكن زيارتي كه بعدا مشخص شد اين ها مامور بودند تا هتك حرمت به اين امكان بكنند بايد در اين موارد خاص به عنوان ضابط قوهي قضايي حضور داشته باشد و به عبارتي نيروي انتظامي كار سلبي ميكند اما در ساير موارد همه ي آن 25 دستگاه ديگر موظف به انجام كارهاي فرهنگي و ايجابي هستند.
در اين ميان مجلس تا چه اندازه نسبت به فرهنگسازي براي توسعه فرهنگ عفاف و حجاب تلاش و يا اقدام كرده است؟
در اين طرح مجلس چند وظيفه دارد؛ مثلاً در قانون گذاري، قانون تسهيل ازدواج براي جوانان كه اين خيلي كمك مي كند تا ناهنجاريها در جامعه كم بشود چرا كه برخي از اين جرايم مربوط به افزايش سن ازدواج است، يا تصويب قانون ساماندهي مد و لباس. از وظايف مجلس اين است كه خلأهاي قانوني را برطرف كند و اگر آن دستگاههاي ديگر پيشنهادي دادند براي قانونگذاري آنها را بررسي و پيگيري كند. از آن طرف هم حمايت از طراحان لباس و مد كه در قانون بودجه براي اين كار بودجه در اختيار وزارت بازرگاني و يا ارشاد قرار بدهد. قانون گذاري و نظارت كار مجلس است البته بايد منصف بود و گفت؛ مجلس هم مقطعي و فصلي در اين طرح ورود پيدا كرد. متاسفانه بحث عفاف و حجاب كه يك بحث فرهنگي است بايد مستمر باشد اما بيشتر دستگاهها مقطعي و فصلي با اين بحث، برخورد كردند. اگر مجلس هم به صورت مستمر نظارت بر كار دستگاههاي ديگر داشت الآن نتيجهي بهتري داشتيم يقيناً.
آيا در اين طرح تنها عفاف و حجاب دختران مدنظر بوده است؟
ببينيد در اين طرح جنسيت جدا نشده و تمام آحاد جامعه مخاطب اين طرح است. چر ا كه به همان اندازه كه يك دختر خانم بايد به حقوق شهروندي احترام بگذارد و شأن تمام دختران جامعهي اسلامي را حفظ كند، يك پسر جوان هم موظف به رعايت اين حقوق است. به عنوان مثال نمادهاي نامناسبي كه نماد فرهنگ بيگانه محسوب ميشود كه در لباسها مورد اشكال است فرقي ندارد تن يك دختر جوان باشد يا يك پسر جوان كه در هر دو عدم رعايت به حقوق شهروندي ديده ميشود. در اين طرح جنسيت مطرح نشده است و همه بايد حدود عفاف و حجاب را رعايت بكنند تا جامعهاي وزين و آرامبخش داشته باشيم. الآن جامعهي ما آرامبخش نيست. شما ميبينيد متأسفانه كه حتا استفاده از نمادهاي خارجي كه بعضيهايشان موسوم به شيطان پرستي هم هستند، تا حدي در پوشش برخي جوانان عادي شده است. همهي اينها مقدمه يك سري انحرافات است كه دختر يا پسر بودنش فرقي ندارد.
خب با اين تفاسير جايگاه امر به معروف و نهي از منكر در اين طرح چهقدر در نظر گرفته شده است؟
يكي از دستگاههايي كه در اين طرح قرار دارد ستاد امر به معروف و نهي از منكر است، به معني اين كه آن ستاد هم فرهنگ امر به معروف را گسترش بدهد. مثلاً دو دوست، دو همدانشگاهي و يا حتا دو شهروند نسبت به هم اهميت قائل بشوند و به هم تذكر بدهند. من اعتقاد دارم اگر توسط خود مردم امر به معروف و نهي از منكر صورت بگيرد ديگر حتا نياز به نيروي انتظامي هم نخواهد بود مگر حالا زمينه سازي فرهنگي كه در هر صورت لازم است.
خود شما تا چه اندازه اين طرح و اجرايي شدنش را قبول داريد؟
اين را بگويم ما تنوع را هم قبول داريم. ما وقتي در مجلس هفتم قانون مد لباس را تصويب كرديم بسياري از مصاحبههايي كه به شخصه خود من داشتم يا با مردم كه صحبت ميكردم ميديدم كه اكثريت نگران برخي پوشش ها هستند؛ مردم ما وحدت در عين كثرت دارند. من ميگويم؛ ما تنوع را قبول داريم به خصوص در نسل جوان منتها چند تا مسئله است و اينكه چه لباسي را كجا بپوشند، نحوه ي پوشش لباس با شخصيت افراد رابطه تنگاتنگ دارد. من دوست دارم براي شما كه مخاطبان تان دختران جوان هستند بگويم كه چرا اين ها مثلاً توجه نميكنند كه اصلاً لوازم آرايشي نوعي مكمل است. يعني وقتي فردي پير شد و زيبايياش را از دست داد سراغ اين لوازم مي رود. يك موقعي ما رفته بوديم همايشي كه شركتهاي لوازم آرايش ايتاليايي آمده بودند كشور ما، جالب اينجا بود كه دستاندركاران اين محصول كه جوان بودند هيچ كدام آرايش نداشتند وقتي از آنها پرسيدم چرا خودتان آرايش نداريد گفتند ما فقط از كرمهاي تقويتي استفاده ميكنيم اين واقعاً جاي تأمل دارد. در حالي كه متاسفانه ما در حال حاضر حتا در بين نوجوانان 12، 13 سالهامان هم استفاده از لوازمهاي آرايشي را ميبينيم، صرف يكسري تبليغات نامناسب كه بعد تبعاتش را در جامعه ميبينيم. پس براي بازگو شدن چنين مسائلي و جلوگيري از فساد بيشتر در جامعه اين طرح و اجرايي شدنش را قبول دارم.
و به عنوان آخرين سوال؛ براي گسترش روح تفكر اسلامي در جامعه چه بايد كرد؟
ببينيد اسلام و انقلاب ما مبناي فرهنگي دارد، من به نظرم ميآيد اين را آني و دفعي و ناگهاني نميشود پياده كرد. من خودم فرآيندي كه براي بچههاي خودم داشتم را ميگويم؛ اسلام ميگويد 7 سال اول بچهها بازي كنند و ما والدين به آنها احترام بگذاريم و در مورد تفكرات اسلامي چيزي نگوييم بلكه به عنوان پدر و مادر خودمان به احكام اسلامي عمل بكنيم، در اين صورت بچه خودش با ديدن اعمال ما با اسلام آشنا ميشود و بعد 7 سال دوم چه در خانه و چه در مدرسه بچهها بايد از مقررات محيطي اطاعت بكنند و چون بچه در آن 7 سال اول با پدر و مادرش دوست بوده بنابراين حالا هم در اين 7 سال دوم اين امر و نهيها را ميپذيرد و با لذت انجام ميدهد و وقتي 14 ساله كه شد شخصيت شكل گرفته است و ايشان يك انسان كامل است كه بايد حتا با او مشورت كرد. من معتقدم وقتي در خانواده چنين تربيتي حكمفرما باشد يقيناً اين روح اسلامي در جامعه هم گسترش خواهد يافت و عفاف و حجاب هم بيشتر ديده ميشود.
