بوستان حجاب

1 انگلس، فریدریش
«منشاء خانواده‌، مالکیت خصوصی و دولت»
چاپ اول، نشر جامى، تهران، 1380، 272 ص.

کتاب حاضر برای اولین بار در سال 1884 بر مبنای تحقیقات انسان‌شناسى، مورگان در کتاب «جامعه باستان» (1877م) به نگارش درآمده و دستمایه اصلی فمینیسم مارکسیست، شد. نویسنده فرودستی زنان را ناشی از ماهیت زیست‌شناختی نمی‌داند؛ بلکه آن را ناشی از تقسیمات اجتماعی و رابطه مالکیت به شمار می‌آورد. وی طبیعی بودن نهاد خانواده را نمی‌پذیرد و با استناد به داده‌های انسان‌شناسى، نشان می‌دهد که در دوران‌های ماقبل تاریخ، مردان و زنان به صورت شبکه‌های گسترده‌ی خویشاوندی به گونه‌ای غیر از روابط موجود در خانواده‌های مرسوم زندگی می‌کردند. این نظام هم مادر تبار بود و هم مادر‌سالار، زیرا اثبات پیوند مستقیم فرزند با مادرش بسیار آسان‌تر از پیوند با پدرش بود و همچنین به علت اقتصاد کشاورزى، زنان به عنوان تولید‌ کننده، ذخیره‌‌کننده و توزیع‌کننده از قدرت ویژه‌ای برخور‌دارند بودند.
2 استورات میل، جان؛ ترجمه علاء الدین طباطبایی
«انقیاد زنان»
چاپ اول، تهران، انتشارات هرمس، 1379، 19 + 160ص

این کتاب در سال 1869 در زمانی منتشر شد که زنان انگلستان، هنوز از بسیاری حقوق از جمله حق رأ‌ی محروم بودند. نویسنده برتری مردان بر زنان را طبیعی ندانسته، معتقد است، جامعه‌ای که می‌خواهد بر برابری کامل زن و مرد بنیاد داشته باشد، باید روابط اجتماعی زن و مرد را تنظیم کند. در فصل نخست طبیعی بودن فرودستی زن را با رد ادلّه موافقان آن به چالش می‌کشد. در فصل دوم قوانین ازدواج انگلستان را مورد نقد قرار داده آن را نوعی بردگی می‌داند. در فصل سوم به اشتغال زنان می‌پردازد و در فصل چهارم فواید آزادی زنان را برمی‌شمارد. مترجم در مقدمه کتاب نوشته‌ای از «جین اُگریدی» آورده است که شامل گزارشی مختصر از زندگی میل و شرحی درباره کتاب حاضر است. این کتاب پیش از این تحت عنوان «کینزک کردن زنان» با ترجمه خسرو‌بیگی با مشخصات ذیل به چاپ رسیده است. چاپ اول، 1377، نشر‌بانو، تهران، 165ص.
3 رجبى، فاطمه، «فمینیسم در جامعه اسلامى، ص 323 ـ 287
«همایش اسلام و فمینیسم، جلد اول؛ مجموعه مقالات»
احمدزاده، سید مصطفی و اندیشه قدیریان (ویراستاران)
چاپ اول، تهران، دفتر نشر معارف، 1381، 372 ص