
خواهرم! از بیحجابی است اگر عمر گل کم است. نهفته باش و همیشه گل باش. (شهید حمید رضا نظام)
یک دختر نجیب باید باحجاب باشد. (شهید صادق مهدی پور)
به پهلوی شکسته فاطمه زهرا سلام الله علیها قسمتان میدهم که، حجاب را حجاب را، حجاب را، رعایت کنید. (شهید حمید رستمی)
تو ای خواهرم... حجاب تو کوبندهتر از خون سرخ من است. (شهید ابوالفضل سنگتراشان)
خواهرم! حجاب تو مشت محکمی بر دهان منافقین و دشمنان اسلام میزند. (شهید بهرام یادگاری)
خواهر مسلمان! حجاب شما موجب حفظ نگاه برادران خواهد شد.
برادر مسلمان! بیاعتنایی شما و حفظ نگاه شما موجب حجاب خواهران خواهد شد.
(شهید علی اصغر پورفرحآبادی)
خواهران ما در حالی که چادر خود را محکم برگرفتهاند و خود را هم چون فاطمه و زینب حفظ میکنند... هدفدار در جامعه حاضرشدهاند. (شهید محمد علی رجایی)
خواهرم! زینب گونه حجابت را که کوبندهتر از خون من است حفظ کن. (شهید محمد علی فرزانه)
ای خواهرم! قبل از هر چیز استعمار از سیاهی چادر تو میترسد تا سرخی خون من. (شهید محمد حسن جعفرزاده)
مادرم... من با حجاب و عزت نفس و فداکاری شما رشد پیدا کردم. (شهید غلامرضا عسگری)
از خواهران گرامی خواهشمندم که حجاب خود را حفظ کنند، زیرا که حجاب خون بهای شهیدان است. (شهید علی روحی نجفی)
شما خواهرانم و مادرانم! حجاب شما جامعه را از فساد به سوی معنویت و صفا میکشاند. (شهید علی رضاییان)
زنان مسلمان در سایه پوشش و عفافی که اسلام معرفی کرده سرآمد دیگر زنان جهاناند.
اسلام با طرح پوشش، مانع فساد و ناهنجاریهای ناشی از اختلاط مردان و زنان شده است.
اسلام با ارائه طرح پوشش و عفاف، به شخصیت زن عزت بخشیده است.
پوشش و حجابی که اسلام مطرح میکند به سبب حفظ ارزش و کرامت زن است.
هدف اسلام از بیان نوع پوشش زنان و مردان، ارائه پوششی مناسب برای سعادت دنیوی و اخروی است.
پوشش و حجابی که اسلام مطرح میکند برای حفظ ارزشهای انسانی و اسلامی است.
اسلام با طرح پوشش زن در حقیقت به شخصیت زنان احترام ویژهای قائل شده است.
پوشش و حجابی که اسلام مطرح میکند برای مصون ماندن زنان، مردان، دختران و پسران از گناه است.
امام خامنهای(حفظه الله): «عفاف مخصوص زنان نیست؛ مردان هم باید عفیف باشند.» (1371/9/25)
امام خامنهای(حفظه الله): «تکبر از همه انسانها مذموم است، مگر از زنان در مقابل مردان نامحرم!.» (1371/9/25)
امام خامنهای(حفظه الله): «هر حرکتی که برای دفاع از زنان انجام میگیرد، باید رکن اصلی آن رعایت عفاف زن باشد.» (1371/9/25)
امام خامنهای(حفظه الله): «نباید بگذارند عفّت زن که مهمترین عنصر برای شخصیت زن است مورد بیاعتنایی قرار گیرد.» (1371/9/25)
امام خامنهای(حفظه الله): «عفّت در زن، وسیلهای برای تعالی و تکریم شخصیت زن در چشم دیگران، حتی در چشم خودِ مردان شهوتران و بیبندوبار است.» (1371/9/25)
امام خامنهای(حفظه الله): «عفّت زن، مایه احترام و شخصیت اوست.» (1371/9/25)
امام خامنهای(حفظه الله): «این مسئله حجاب و مَحرم و نامَحرم و نگاه کردن و نگاه نکردن، همه به خاطر این است که قضیه عفاف در این بین سالم نگه داشته شود.» (1371/9/25)
امام خامنهای(حفظه الله): «اسلام به مسئله عفاف زن اهمیت میدهد. البته عفاف مرد هم مهم است.» (1371/9/25)
امام خامنهای(حفظه الله): «با وجود همه کارهایی که پس از انقلاب انجام شده است، هنوز درباره زن و رفتار در محیط خانواده، کمبودهای زیادی وجود دارد که باید برطرف شود.» (1390/3/1)
امام خامنهای(حفظه الله): «حضور بانوان و دختران ورزشکار با رعایت حجاب شرعی، در میدانهای بینالمللی اقدامی فوقالعاده، و بسیار مهم و باارزش است.» (1391/12/21)
امام خامنهای(حفظه الله): «هنگامی که یک زن مسلمان ایرانی و دارای حجاب، بر سکوی قهرمانی میایستد و همه را وادار به تکریم میکند، کار با عظمتی انجام شده است.» (1391/12/21)
امام خامنهای(حفظه الله): «حجاب مایه تشخص و آزادی زن است؛ برخلاف تبلیغات ابلهانه و ظاهربینانه مادیگرایان، مایه اسارت زن نیست.» (1391/12/23)
امام خامنهای(حفظه الله): «خانمها خیلی باید مراقبت کنند مسئله حجاب را، مسئله عفاف را؛ وظیفه آنهاست، افتخار آنهاست، شخصیت آنهاست.» (1391/12/23)
امام خامنهای(حفظه الله): «تبلیغ نکنند که با حفظ حجاب، با حفظ عفت، با خانهداری و با تربیت فرزند، انسان نمیتواند کسب علم کند. ما امروز بحمدللَّه چقدر زنان دانشمند و عالم در رشتههای مختلف در جامعهمان داریم.» (1371/9/25)
امام خامنهای(حفظه الله): «زن باید در مقابل مرد نامحرم متکبر باشد. «فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ»؛ در حرف زدن مقابل مرد نباید حالت خضوع داشته باشد. این، برای حفظ کرامت زن است. اسلام این را میخواهد و این الگوی زن مسلمان است.» (1371/9/25)
امام خامنهای(حفظه الله): «من هیچ وقت نگفتم که چادر را در جایی اجباری کنند؛ اما همیشه گفتهام که چادر یک حجاب ایرانی است و زن ایرانی این را انتخاب کرده و خوب حجابی هم هست و میتواند کاملاً حفاظ و حجاب داشته باشد.» (1377/12/4)
امام خامنهای(حفظه الله): «حجاب، ارزشی است منطبق با طبیعت انسان.» (1377/12/4)
امام خامنهای(حفظه الله): «برهنگی و حرکت به سمت اختلاطِ هرچه بیشتر دو جنس با یکدیگر و افشاء شدن اینها در مقابل یکدیگر، یک حرکت خلاف طبیعی و خلاف خواست انسانی است.» (1377/12/4)
امام خامنهای(حفظه الله): «در نظام اسلامی، کارهای فراوان برای احیای جایگاه حقیقی زن انجام شده اما هنوز مشکلات زیادی به خصوص در عرصه رفتار با زن در خانواده، وجود دارد که باید با ایجاد پشتوانههای قانونی و اجرایی آنها را حل کرد.» (1390/3/1)
امام خامنهای(حفظه الله): «نظام جمهوری اسلامی ایران توانسته است به قلهای دست یابد که عبارت است از پرورش زنان فرزانه و صاحب اندیشه و رأی، در ظریفترین و حساسترین مسائل جامعه.» (1390/3/1)
امام خامنهای(حفظه الله): «امروز اگر کسی رفتار مبتنی بر جذابیتهای زنانه را در محیطهای عمومی محکوم کند، مورد هجوم و جار و جنجال دستگاههای تبلیغاتی و سیاسی غرب قرار میگیرد.» (1390/3/1)
امام خامنهای(حفظه الله): «غربیها مدعیاند که حجاب یک مسئله دینی است و در جوامع لائیک نباید ظهور پیدا کند، اما علت واقعی مخالفت غرب با حجاب این است که سیاست راهبردی و بنیانی غرب درباره زن یعنی عرضه شدن و هرزه شدن، زن را با چالش روبهرو میکند و مانع تحقق آن میشود.» (1390/3/1)
امام خامنهای(حفظه الله): «برخلاف غرب، نظر اسلام درباره خانواده و جایگاه زن بسیار روشن است و پیامبر گرامی اسلام و ائمه اطهار علیهم السلام در سخنان مختلف بر این جایگاه رفیع تأکید کردهاند.» (1390/3/1)
امام خامنهای(حفظه الله): «آن روزی که زنان ایران، وارد میدان مبارزه و صحنه فعالیتهای اجتماعی و سیاسی شدند و کشور را با دست توانای خود به پیش بردند، چادر به سر کردند.» (1371/5/21)
امام خامنهای(حفظه الله): «شما ببینید الان چقدر خرج میکنند و زحمت میکشند، برای اینکه حجاب را در دنیا از بین ببرند.» (1383/7/14)
امام خامنهای(حفظه الله): «کشورهایی که خودشان را مهد آزادی میدانند، میبینید که چه میکنند برای مبارزه با حجاب.» (1383/7/14)
امام خامنهای(حفظه الله): «همه آن تشکیلاتی که با حجاب مبارزه میکنند یک طرف، این خواهر ورزشکارِ مؤمن و دخترِ جوان ِما که با حجاب اسلامی و لباس محجّب ـ یا با چادر یا با آن شکل زیبای ارزشی ـ جلوِ دوربینهای دنیا ظاهر میشود و نشان میدهد که به این ارزش پایبند است و این صحنه در همه دنیا منعکس میشود، این یک طرف دیگر.» (1383/7/14)
امام خامنهای(حفظه الله): «[دشمنان] با چادر و حجاب صحیح و متقن شما از همه چیز بیشتر دشمنند. چرا؟ چون فرهنگ آنها این را قبول ندارد.» (1383/7/14)
امام خامنهای(حفظه الله): «[دشمنان] میخواهند زن به سبک اروپایی را در جامعه رواج بدهند؛ که عبارت است از سبک مد و مصرف و آرایش در انظار عموم و ملعبه قرار دادن مسائل جنسی بین دو جنس.» (1383/7/14)
امام خامنهای(حفظه الله): «از نظر غرب، علت اینکه شما نباید توی چادر باشید، نباید حجاب داشته باشید، این نیست که آزاد باشید.» (1383/7/14)
امام خامنهای(حفظه الله): «شما دارید میگویید من با حجاب هم آزادی دارم. [غرب] چیز دیگری مورد نظرش است؛ زن را برای نوازش چشم مرد، برای بهرهوری نامشروع مرد میخواهند.» (1383/7/14)
امام خامنهای(حفظه الله): «چادر، پیش از آنکه یک حجاب اسلامی باشد، یک حجاب ایرانی است. مال مردم ما و لباس ملی ماست.» (1376/7/30)
امام خامنهای(حفظه الله): «بحثهایی که در باب پوشش زن میشود، بحثهای خوبی است که انجام میگیرد؛ منتها باید توجه کنید که هیچ بحثی در این زمینههای مربوط به پوشش زن، از هجوم تبلیغاتی غرب متأثر نباشد؛ اگر متأثر از آن شد، خراب خواهد شد.» (1370/4/10)
امام خامنهای(حفظه الله): «مثلاً بیاییم با خودمان فکر کنیم که حجاب داشته باشیم، اما چادر نباشد؛ این فکر غلطی است. نه اینکه من بخواهم بگویم چادر، نوع منحصر است؛ نه، من میگویم چادر بهترین نوع حجاب است؛ یک نشانه ملی ماست.» (1370/4/10)
امام خامنهای(حفظه الله): «اگر واقعاً بنای تحرک، کار اجتماعی و کار سیاسی و کار فکری باشد، لباس رسمی زن میتواند چادر باشد و ـ همانطور که عرض کردم ـ چادر بهترین نوع حجاب است.» (1370/4/10)
امام خامنهای(حفظه الله): «بعضیها از چادر فرار میکنند، به خاطر اینکه هجوم تبلیغاتی غرب دامنگیرشان نشود؛ منتها از چادر که فرار میکنند، به آن حجاب واقعی بدون چادر هم رو نمیآورند؛ چون آن را هم غرب مورد تهاجم قرار میدهد.» (1370/4/10)
امام خامنهای(حفظه الله): «ریشهکن کردن فرهنگ ملی از طریق فراگیر کردن بیبندوباری، عیاشی و هرزگی در میان یک ملت هدفی است که دشمنان در پی تحقق آن هستند.» (1371/5/21)
امام خامنهای(حفظه الله): «بهطور مشخص دوران رضاخان سرآغاز تهاجم فرهنگی در کشور ماست و بزرگترین قدمها به نفع فرهنگ غرب و در حقیقت در جهت سلطه غرب بر ایران در همین دوران برداشته شد.» (1371/5/21)
امام خامنهای(حفظه الله): «چشم پاک و دل بیوسوسه و ریب برای هر یک از زوجین موجب میشود که محیط خانواده از طرف او تقویت و گرم شود.» (1390/10/14)
امام خامنهای(حفظه الله): «اگر چنانچه، چشم خائن، دست خائن، دل بیمحبت و بیاعتقاد به همسر و همسری وجود داشت، ولو ظاهرسازیهایی هم باشد، محیط خانواده سرد میشود.» (1390/10/14)
امام خامنهای(حفظه الله): «عظمت زن به این نیست که بتواند چشم مردها را، هوس هوسرانان را به خودش جلب کند؛ این افتخاری برای یک زن نیست؛ این تجلیل زن نیست؛ این تحقیر زن است.» (1389/2/1)
امام خامنهای(حفظه الله): «آنچه که غربیها به آن دامن زدند و تمدّن غربی پایهگذار خشت کج و بنای کجش بود، بیبندوباری و ابتذال زنانه است. زن را به ابتذال کشاندهاند و داخل خانواده او را هم اصلاح نکردهاند.» (1376/7/30)
امام خامنهای(حفظه الله): «اینکه میبینید در بعضی از کشورهای غربی، در بعضی از کشورهای مسلمان اما با حکومتهای غیر اسلامی، اینطور حجاب اسلامی مورد تهاجم دشمنان دین قرار میگیرد، این نشاندهنده گرایش زنان به حجاب است.» (1376/7/30)
امام خامنهای(حفظه الله): «یکی از نشانههای مردسالاری غربیها همین است که زن را برای مرد میخواهند؛ لذا میگویند زن آرایش کند، تا مرد التذاذ ببرد! این مردسالاری است، این آزادی زن نیست؛ این در حقیقت آزادی مرد است.» (1376/7/30)
امام خامنهای(حفظه الله): «میخواهند مرد آزاد باشد، حتی برای التذاذ بصری؛ لذا زن را به کشف حجاب و آرایش و تبرج در مقابل مرد تشویق میکنند!.» (1376/7/30)
امام خامنهای(حفظه الله): «زنان ما میخواهند حجاب خودشان را حفظ کنند. چادر را هم دوست دارند. چادر، لباس ملی ماست.» (1376/7/30)
امام خامنهای(حفظه الله): «اساس فرهنگ غرب این است که زن را به عنوان یک کالا، به عنوان یک وسیله تمتع برای مرد در جامعه عرضه بکند. تشویق و تحریص بر عریانگرایی به این جهت است.» (1391/4/21)
امام خامنهای(حفظه الله): «زن در محیط اسلامی رشد علمی میکند، رشد شخصیتی میکند، رشد اخلاقی میکند، رشد سیاسی میکند، در اساسیترین مسائل اجتماعی در صفوف مقدم قرار میگیرد، در عین حال زن باقی میماند.» (1391/4/21)
امام خامنهای(حفظه الله): «این افتخاری نیست برای زن که او را از محیط زنانه، از خصوصیات زنانه، از اخلاق زنانه دور کنیم. خانهداری را، فرزندداری را، شوهرداری را ننگ او به حساب بیاوریم.» (1391/4/21)
امام خامنهای(حفظه الله): «یک قهرمان با جوانمردی خودش تبلیغ میکند، با تدینِ خودش تبلیغ میکند. این مسئله بانوان و دختران ورزشکار ما که با حجاب در میدان میروند، خیلی چیز مهمی است.» (1391/12/21)
امام خامنهای(حفظه الله): «واقعاً همه باید قلباً از که در میدانها با حجاب، با عفاف، با متانت و با وقار حاضر میشوند، تشکر کنند.» (1391/12/21)
امام خامنهای(حفظه الله): «سیاست راهبردی اساسی بنیانی غرب بر عرضه شدن و هرزه شدن زن است و حجاب مخالف آن است.» (1391/12/21)
امام خامنهای(حفظه الله): «جمهوری اسلامی در مسئله زن باید به طور صریح و بدون هیچ مجامله، حرف خودش را ـ که عمدتاً اعتراض به نگاه غربی و این نامعادله ظالمانه غربی است ـ بگوید. با این نگاه، آن وقت مسئله حجاب، مسئله نوع ارتباط زن و مرد، همه معنا پیدا میکند. این یک مسئله است.» (1391/12/21)
امام خامنهای(حفظه الله): «مسئله محرم و نامحرم در اسلام جدی است. البته بخش عمدهای از این قضیه محرم و نامحرم باز برمیگردد به خانواده.» (1390/10/14)
امام خامنهای(حفظه الله): «خود خانمها خیلی باید مراقبت کنند مسئله حجاب را، مسئله عفاف را؛ وظیفه آنهاست، افتخار آنهاست، شخصیت آنهاست.» (1391/2/23)
امام خامنهای(حفظه الله): «زن با برداشتن حجابهای خود، با عریان کردن آن چیزی که خدای متعال و طبیعت پنهان بودن آن را از او خواسته، خودش را کوچک میکند، خودش را سبک میکند، خودش را کمارزش میکند.» (1391/2/23)
امام خامنهای(حفظه الله): «حجاب وقار است، متانت است، ارزشگذاری زن است، سنگین شدن کفه آبرو و احترام اوست؛ این را باید خیلی قدر دانست و از اسلام باید به خاطر مسئله حجاب تشکر کرد؛ این جزو نعمتهای الهی است.» (1391/2/23)
امام خامنهای(حفظه الله): «یک مطلب اساسی، در مورد نگاه اسلام به جنس زن است. این نگاه، درست نقطه مقابل نگاهی است که فرهنگ غربی به جنس زن دارد.» (1391/4/21)
امام خامنهای(حفظه الله): «نگاه فرهنگ غربی به زن یک نگاه اهانتآمیز است. اسم آن را آزادی میگذارند، لکن در حقیقت آزادی نیست.» (1391/4/21)
امام خامنهای(حفظه الله): «... دشمنان نظام جمهوری اسلامی، از نقاط ضعف ما استفاده میکنند؛ از حس شهوت ما، از حس غضب ما، از قدرتطلبی ما، از علاقه ما به جلوهفروشی و خودنمایی؛ باید مراقب باشیم. بانوان عزیز هم باید مراقب باشند، دخترهای جوان هم باید مراقب باشند.» (1391/2/23)
امام خامنهای(حفظه الله): «خودنمایی و جلوهفروشی، یک لحظه است و آثار سوء آن برای کشور، برای جامعه، برای اخلاق، حتی برای سیاست، آثار مخرب و ماندگار است؛ در حالی که ملاحظه عفاف، ملاحظه حدود شرعی در رفتار و حرکات بانوان، اگر چنانچه سختیای داشته باشد، سختی کوتاهی است، اما آثارش، آثار عمیق و ماندگاری است.» (1391/2/23)
امام خمینی(رحمه الله): «نقش زنان در عالم از ویژگیهای خاصی برخوردار است، صلاح و فساد یک جامعه از صلاح و فساد زنان در آن جامعه سرچشمه میگیرد.»
امام خمینی(رحمه الله): «آزادی زن مسلمان مغایر است با کشف حجاب مبتذل.»
امام خمینی(رحمه الله): «آنچه دینگریزان برای زن قائلند، چیزی جز تباهی و ملعبه شدن نیست.»
امام خمینی(رحمه الله): «ما میخواهیم زن در مقام والای انسانیت خودش باشد، نه ملعبه در دست مردها باشد.»
امام خمینی(رحمه الله): «زنها نباید مقام خودشان را منحط کنند و خدای ناخواسته بزککرده بیرون بیایند.»
امام خمینی(رحمه الله): «حجابی که اسلام قرار داده است، برای حفظ آن ارزشهای شماست.» (صحیفه نور، ج19 ص121)
امام خمینی(رحمه الله): «احترام و آزادیای که اسلام به زن داده است، هیچ قانونی و مکتبی نداده است.» (صحیفه نور، ج19 ص121)
امام خمینی(رحمه الله): «دامن شما زنان، دامن عصمت و عفت و عظمت است.»
امام خمینی(رحمه الله): «اسلام میخواهد شخصیت زن را حفظ کند و از او انسانی جدی و کارآمد بسازد.» (صحیفه نور، ج5، ص294)
امام خمینی(رحمه الله): «ما هرگز اجازه نمیدهیم که زنان فقط شیئی برای مردان و آلت هوسرانی باشند.» (صحیفه نور، ج5، ص294)
امام خمینی(رحمه الله): «آن شقی جنایتکار (رضا قُلدر) دست به یک جنایت زد و آن جنایت کشف حجاب بود و به جای اینکه نیمی از جمعیت ایران را فعال کند آن نیم دیگری هم که نیمه مردان بود به طور بسیار زیادی از فعالیت انداخت.» (صحیفه نور، ج17، ص59)
امام خمینی(رحمه الله): «باید توجه داشته باشید که حجابی که اسلام قرار داده است، برای حفظ آن ارزشهای شماست.» (صحیفه نور، ج19، ص185)
امام خمینی(رحمه الله): «هر چه را که خدا دستور فرموده است ـ چه برای زن و چه برای مرد ـ برای این است که آن ارزشهای واقعی که اینها دارند و ممکن است به واسطه وسوسههای شیطانی یا دستهای فاسد استعمار و عمال استعمار پایمال میشدند اینها، این ارزشها زنده بشود.» (صحیفه نور، ج19، ص185)
امام خمینی(رحمه الله): «حجاب به معنای متداول میان ما، که اسمش حجاب اسلامی است، با آزادی مخالفتی ندارد؛ اسلام با آنچه خلاف عفت است مخالفت دارد: ما آنان را دعوت میکنیم که به حجاب اسلامی رو آورند.» (صحیفه نور، ج۵، ص541)
امام خمینی(رحمه الله): در وزارتخانههای اسلامی نباید زنهای (بیحجاب) بیایند؛ زنها بروند اما با حجاب باشند. مانعی ندارد بروند؛ کار بکنند، لکن با حجاب شرعی باشند، با حفظ جهات شرعی باشند.» (صحیفه نور، ج6، ص329)
امام خمینی(رحمه الله): «اسلام نمیخواهد که زن به عنوان یک شیء و یک عروسک در دست ما باشد.» (صحیفه نور، ج5، ص294)
آیتالله العظمی صافی گلپایگانی(حفظه الله): «اصل وجوب حجاب فی الجمله از ضروریات اسلام است و منکر آن مرتد است.»
آیتالله العظمی صافی گلپایگانی(حفظه الله): «چادر بهترین پوشش برای خانمها است، چون تمامی مفاتن بدن را میپوشاند. خانمهای مسلمان باید آداب و سنن اسلامی را در لباس پوشیدن مراعات کنند و از تجددگرایی مضر پرهیز کنند.»
آیتالله العظمی سیستانی(حفظه الله): «اصل حجاب از مسلّمات شریعت است و در قرآن آمده است، ولی کسانی که توجه به وضوح آن ندارند، انکار آنها مستلزم انکار نبوت نیست و بیاعتنایی، عملی گناه است.»
آیتالله العظمی سیستانی(حفظه الله): «چادر حجاب بهتر است و سزاوار نیست زنهای مؤمن بدون چادر خارج شوند.»
آیتالله العظمی مکارم شیرازی(حفظه الله): «آری حجاب از ضروریات دین است ولی انکار آن برای کسانی که از ضروری بودن آن آگاهی ندارند، موجب ارتداد نمیشود.»
آیتالله العظمی مکارم شیرازی(حفظه الله): «حجاب یکی از قوانین مسلّم اسلام است و اساس آن، پوشاندن بدن و موها غیر از صورت و دستها تا مچ است ولی بیشک، چادر حجاب برتر است.»
آیتالله العظمی تبریزی(رحمه الله): «اصل حجاب برای زنان از ضروریات دین است و حکم کسانی که به آن بیاعتنایی نمایند، حکم بیاعتنایی به سایر تکالیف دینی است.»
آیتالله العظمی تبریزی(رحمه الله): «پوشاندن بدن بر زن واجب و بهترین نوع پوشش واجب، همان چادر مشکی است که زنهای مؤمنه خود را با آن میپوشانند.»
آیتالله العظمی بهجت(رحمه الله): «بیاعتنایی به حجاب گناه است و داشتن حجاب واجب است.»
آیتالله العظمی بهجت(رحمه الله): «چادر حجاب پسندیده است.»
آیتالله العظمی فاضل لنکرانی(رحمه الله): «سزاوار است خانمها از چادر استفاده کنند چون چادر در کشور اسلامی ایران از مظاهر و شعائر اسلام میباشد....»
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «پرهیزگاران کم حاجت و دور از زینت پروری هستند که این حجاب عفیفانه آنها اگر در اقتصاد نیز مورد توجه قرار گیرد دیگر سازمانها هم عفیفانه خواهند شد.»
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «زنان عفیف آموزش دیده در یک جامعه اسلامی باید به حدی باشند که دیگر زنان و دختران در مشکلات خود به آنها مراجعه کنند و این نیاز برای جامعه همانند نیاز به وجود بیمارستانها و مراکز آموزشی مخصوص زنان، مورد اهمیت است و باید این علوم برای همه نسلها حفظ شود.»
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «حجاب یعنی نه درون بیرون را ببیند و نه بیرون نظارهگر درون باشد چرا که حجاب یک طرفه، حجاب بیعفاف است و جوانان باید به غیرت و عفاف در عصر حاضر توجه ویژه داشته باشند.»
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «عفت از جمله کمالات نفسانی است که با غیرت همراه بوده و غیرت نیز با دارا بودن شریفترین اوصاف نفسانی مقدمهای در امر عفاف است.»
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «عفت هر کسی به اندازه غیرت اوست و عفاف خصلتی است که تنها مختص به زنان نیست بلکه مردان را نیز در بر میگیرد.»
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «کسی که وارد حریم غیر شود و یا اجازه دهد غیر وارد حریم او شود، اهل غیرت و عفاف نیست.»
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «در قرآن مردم به عفاف دعوت شدهاند و حق تعالی فرموده اگر تنگدستی لباس مناسب بپوش و فقر خود را علنی نکن، چرا که قرآن این عفت را که همان آبروداری وقناعت است میستاید.»
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «عفت در قرآن، به فقرا، اغنیا، اوصیا و سرپرستان توصیه شده است و به دنبال آن به حفظ حجاب تأکید شده است.»
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «مسئله حجاب در اسلام مسئلهای عفیفانه است نه عنیفانه و زن بسیار آسیبپذیر بوده و نباید با اجبار از وی حجاب خواست بلکه باید سطح آموزش را تعالی بخشید.»
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «زنان گلهایی لطیف هستند که با درختان مقاوم متفاوتند، بنابراین نیاز به آبیاری و مراقبت دارند و نباید با فشار و اجبار از آنها چیزی خواست بلکه باید از راه آموزش وارد شد تا شاهد رشد و تعالی آنها باشیم.»
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «قرآن کریم وقتی مسئله لزوم حجاب را بازگو میکند، علت و فلسفه ضرورت حجاب را چنین بیان میفرماید: «ذَلِک أَدْنَی أَنْ یعْرَفْنَ فَلَا یؤْذَینَ» (سوره احزاب، آیه59) یعنی برای اینکه شناخته نشوند و مورد اذیت واقع نگردند.» (زن در آیینه جمال و جلال، صص159-160)
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «شبههای که در ذهنیت بعضی افراد هست، این است که خیال میکنند حجاب برای زن محدودیت و حصاری است که خانواده و وابستگی به شوهر برای او ایجاد نموده است.» (زن در آیینه جمال و جلال، صص159-160)
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «تبیین حجاب در بینش قرآن کریم این است که زن باید کاملاً درک کند که حجاب او تنها مربوط به خود او نیست تا بگوید من از حق خودم صرف نظر کردم، حجاب زن مربوط به مرد نیست تا مرد بگوید من راضیم، حجاب زن مربوط به خانواده نیست تا اعضای خانواده رضایت بدهند، حجاب زن، حقی الهی است.» (زن در آیینه جمال و جلال، صص159-160)
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «عظمت زن در این است که: «اِنْ لایرَینَ الْرِّجالْ وَلایراهُنَ الرِّجال» (بحار الانوار، ج103، ص238) نبینند مردان نامحرم را و مردان نیز آنان را نبینند.» (زن در آیینه جمال و جلال، صص159-160)
علامه جوادی آملی(حفظه الله): «قرآن کریم وقتی درباره حجاب سخن میگوید میفرماید: حجاب عبارت است از احترام گذاردن و حرمت قائل شدن برای زن که نامحرمان او را از دید حیوانی ننگرند لذا، نظر کردن به زنان غیر مسلمان را، بدون قصد تباهی جایز میداند و علت آن این است که زنان غیر مسلمان از این حرمت بیبهرهاند.» (زن در آیینه جمال و جلال، صص159-160)
علامه مطهری(رحمه الله): «اسلام مخصوصاً تأکید کرده است که زن هر اندازه متینتر و با وقارتر و عفیفتر حرکت کند و خود را در معرض نمایش برای مرد نگذارد بر احترامش افزوده میشود.» (مسئله حجاب، ص95)
علامه مطهری(رحمه الله): «شرافت زن اقتضاء میکند که هنگامی که از خانه بیرون میرود متین و سنگین و با وقار باشد.» (مسئله حجاب، ص102)
علامه مطهری(رحمه الله): «نبودن حریم میان زن و مرد و آزادی معاشرتهای بیبندوبار، هیجانها و التهابهای جنسی را فزون میبخشد و تقاضای سکس را به صورت یک عطش روحی و یک خواست اشباع نشدنی در میآورد.» (مسئله حجاب، ص84)
علامه مطهری(رحمه الله): «اسلام تدابیری برای تعدیل و رام کردن این غریزه [جنسی] اندیشیده است و در این زمینه هم برای زنان و هم برای مردان، تکلیف معین کرده است. یک وظیفه مشترک که برای زن و مرد، هر دو، مقرر فرموده مربوط به نگاه کردن است: «قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِک أَزْکی لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یصْنَعُون...» (مسئله حجاب، ص87)
علامه مطهری(رحمه الله): «اختصاص یافتن استمتاعات و التذاذهای جنسی به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج مشروع، پیوند زن و شوهری را محکم میسازد و موجب اتصال بیشتر زوجین به یکدیگر میشود.» (مسئله حجاب، ص89)
علامه مطهری(رحمه الله): «فلسفه پوشش و منع کامیابی جنسی از غیر همسر مشروع، از نظر اجتماع خانوادگی این است که همسر قانونی شخص از لحاظ روانی عامل خوشبخت کردن او به شمار برود....» (مسئله حجاب، ص89)
علامه مطهری(رحمه الله): «... در سیستم آزادی کامیابی، همسر قانونی از لحاظ روانی یک نفر رقیب و مزاحم و زندانبان به شمار میرود و در نتیجه کانون خانوادگی براساس دشمنی و نفرت پایهگذاری میشود.» (مسئله حجاب، ص89)
علامه مطهری(رحمه الله): «لزوم پوشیدگی زن در برابر مرد بیگانه یكی از مسائل مهم اسلامی است.» (مسئله حجاب، ص17)
علامه مطهری(رحمه الله): «پوشش زن در اسلام این است كه زن در معاشرت خود با مردان بدن خود را بپوشاند و به جلوهگری و خودنمایی نپردازد.» (مسئله حجاب، ص79)
علامه مطهری(رحمه الله): «وظیفه پوشش كه اسلام برای زنان مقرر كرده است بدین معنی نیست كه از خانه بیرون نروند. زندانی كردن و حبس زن در اسلام مطرح نیست. در برخی از كشورهای قدیم مثل ایران قدیم و هند چنین چیزهایی وجود داشته است ولی در اسلام وجود ندارد.» (مسئله حجاب، ص79)
علامه مطهری(رحمه الله): «حجاب در اسلام از یك مسئله كلیتر و اساسیتری ریشه میگیرد و آن این است كه اسلام میخواهد انواع التذاذهای جنسی، چه بصری و لمسی و چه نوع دیگر به محیط خانوادگی و در كادر ازدواج قانونی اختصاص یابد، اجتماع منحصراً برای كار و فعالیت باشد. (مسئله حجاب، ص83)
علامه مطهری(رحمه الله): «برخلاف سیستم غربی عصر حاضر كه كار و فعالیت را با لذتجوییهای جنسی به هم میآمیزد، اسلام میخواهد این دو محیط را كاملاً از یكدیگر تفكیك كند.» (مسئله حجاب، ص83)
حفظ حجاب همچون جهاد در راه خداست. (شهید محمد کریم غفرانی)
خواهرم! محجوب باش و باتقوا، که شمایید که دشمن را با چادر سیاهتان و تقوایتان میکشید. خواهرم! حجاب تو سنگر تو است، تو از داخل حجاب دشمن را میبینی و دشمن تو را نمیبیند. (سردار شهید رحیم آنجفی)
و تو ای خواهر دینیام! چادر سیاهی که تو را احاطه کرده است، از خون سرخ من کوبندهتر است. (شهید عبدالله محمودی)
خواهرم! هم چون زینب باش و در سنگر حجابت به اسلام خدمت کن. (طلبه شهید محمد جواد نوبختی)
از تمامی خواهرانم میخواهم که حجاب این لباس رزم را حافظ باشند. (شهید سید محمد تقی میرغفوریان)
پوشش و حجابی که اسلام مطرح میکند برای جلوگیری از بازیچه شدن زنان و دختران است.
پوششی که مورد تأکید اسلام است پوششی برای سعادت زندگی فردی و اجتماعی است، پوششی است که افزون بر داشتن خصوصیات مورد نیاز یک پوشش، تعالیبخش و کامل نیز است.
پوششی که در ادیان، مذاهب و قرآن آمده است، نوعی از پوشش است برای حفظ کرامت انسانی، حفظ منزلت انسانی و مصون ماندن از هوا و هوس.
پوشش و حجابی که اسلام مطرح میکند برای حفظ نظام طبیعی حاکم بر جهان است و از همه مهمتر سعادت و کمال دنیوی و اخروی زنان و مردان است.
اسلام پوشش و حجابی را مطرح میکند که زنان و دختران را از نگاه نامحرمان بپوشاند و موجبات تحریک مردان و رواج فساد در جامعه اسلامی را از بین ببرد.
انسانی که اعتقاد به اصول و ارزشها دارد، همچون بنیان مرصوص است که هیچ تندبادی، از شهوت رانی، آزمندی، فزونخواهی و خشونتطلبی نمیتواند وی را آشفته سازد.
اسلام زن را در متن اجتماع به تلاش و کوشش فراخوانده است اما با حجب و حیا و متانت و سلامت کردار و گفتار.
گروهی از غربگرایان آواز دادهاند که چادر نشانه عقبماندگی و بیفرهنگی است در حالی که فرهنگ اسلام بسیار متمدنتر از فرهگ غرب است.
از دیدگاه اسلام، زن به عنوان یک انسان، کمالاتی دارد که برخلاف نگاه غربیان، از راه جلوهگری و خودنمایی در انظار عمومی حاصل نمیشود.
پوشش و حجابی که غرب مطرح میکند برای برقراری روابط نادرست بین زن و مرد است.
پوشش و حجابی که غرب مطرح میکند برای افزایش فساد مردان است.
استفاده ابزاری از زنان در غرب، زمینهساز حقارت و افت منزلت آنان شده است.
ره آورد آزادی در غرب، تزلزل نهاد خانواده، افزایش فرزندان بیسرپرست و تضعیف خودباوری زنان است.
جوامع غربی که داعیه حفظ حقوق بشری را دارند امروزه یکی از پر خشونتترین جوامع علیه زنان به شمار میروند.
در نظام سرمایهداری، زن ابزار توسعه اقتصادی و جذب سرمایه است.
تغییر نقش زنان و مردان و ارزشهای آنان، از دیگر پیآمدهای فمینیسم است.
ظرافت روحی و لطافت حیاتی وجود زن در غرب بنا به حاکم بودن جهانبینی مادی در نظر گرفته نمیشود.
نقشهایی که غرب به زن تحمیل کرده با لطافت او سازگار نیست.
پوشش و حجابی که غرب مطرح میکند برای ویران کردن تحکیم روابط زن و مرد است.
زنان در کشورهای به اصطلاح متمدن در معرض انواع خشونت و سوءاستفادههای جنسی، جسمی و روانی قرار میگیرند.
خشونت علیه دختران در مدارس کشورهای غربی یکی از مصادیق بارز نقض حقوق این قشر از جامعه به اصطلاح متمدن است.
افزایش آمار طلاق و فحشا و بیبندوباری در غرب، ارمغان فرهنگی است که ادعا دارد آزادی بیقید و شرط مایه پیشرفت است.
فروپاشی نهاد خانواده، ازدواجهای غیررسمی و نامشروع، طلاقهای مکرر و تولد فرزندان نامشروع، نقش خانواده را در غرب به عنوان یک پایگاه مطمئن برای آرامش روحی و روانی از بین برده است.
نادیده گرفتن نقش محوری زن در خانواده و بیتوجهی به مدیریت و نقش مؤثر او در مسائل معنوی از مسائلی است که موجب ظهور زن در نقش مرد و سلب موقعیتهای خاص او برای تربیت نسل و مدیریت خانواده در غرب شده است.
در غرب تربیت کودکان و نقش همسری که از زیباترین نقشهای زن بوده و با فطرت او سازگار است، از زن سلب و برای او نقش بدلی در نظر گرفته میشود که با فطرتش سازگار نیست.
یکی از نمونههای پایمال کردن حقوق زنان در جوامع غربی و اروپایی استفاده کردن از آنان به عنوان مانکن است. به ظاهر شغل بسیار خوب و پردرآمدی است اما آخر کار مهم است.
دیدگاه غرب به زن دیدگاهی امپریالیستی، سودگرایانه و سرمایهداری است. به همین دلیل قوانین حقوقی زن که در غرب وضع میشود با هدف سودجویی، حتی به قیمت نابودی توانمندیها و استعدادهای وجودی آنها مقرر میشود.
در جوامع غربی استفاده زن تنها تا زمانی است که منفعتی از نظر جنسی برساند و وقتی که این غریزه از زن دور میشود، حق و حقوق او را پایمال میکنند.
شواهد موجود در غرب و وضعیت زنان و خانواده در کشورهای غربی حکایت از نابودی انسانیت دارد که همگی ناشی از پیروی کردن از اندیشههای بشری در غرب است.
غرب ادعای تساوی حقوق زن و مرد را در حالی مطرح میکند که زن در جایگاه منحصر به فرد خانواده نادیده گرفته میشود.
رواج خشونت جنسی در غرب برابر با افزایش آمار قتل و خشونت است.
غرب به زن نگاهی ابزاری دارد.
بیعفتی و خودفروشی تبعات فرهنگ غرب در کشورهای جهان سوم است.
در غرب حرکتهای فمینیست، اومانیست، لیبرالیست و کمونیست در جهت احقاق حق زن اقداماتی انجام داد که این حرکتها نه تنها زن را به جایی نرساند بلکه تا حد زیادی از ارزشهای وجودی و انسانی زنان کاست و آنان را به معشوقههایی در دستان مردان هوسباز تبدیل نمود.
گرچه پیش از اسلام جسم زنان زنده به گور میشد، اما امروزه روح و ذهن آنان به نام آزادی، تجدد، ترقی و پیشرفت به بند کشیده شده و دفن میگردد و از زن به عنوان یک شی یا کالایی بیارزش نام برده میشود.
پرداختن یکسویه و شتابزده به برخی از ارزشهای ازدسترفته زنان در غرب، نظیر حق مالکیت، حق رأی و مشارکت سیاسی، اجتماعی و اقتصادی، موجب شده است که بسیاری از ارزشهای دیگر زنان، همچون نقش همسری و مادری، مورد غفلت یا حمله قرار گیرد.
بیحجابی نشان ناتوانی مدیریتی در کشورهای غربی است.
بیحجابی تقلید کورکورانه از زندگی زن غربی است.
برنامهریزی فعال برای مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب به ویژه الگوها و سبک پوششی و آرایشی از وظایف دستگاههای فرهنگی است.
آزادی مورد نظر غرب، زن را از مقام والای عفت و پاکدامنی به بازار بیعفتی کشانده است.
یکی از ترفندهای غرب برای از بین بردن فرهنگ حجاب و عفاف در جوامع اسلامی ترسیم نامطلوب از افراد محجبه است.
معرفی حجاب به عنوان عامل عقبماندگی و فرودستی زنان از ترفندهای غرب است.
استعمار به عنوان آزادی و هنر، انواع فساد و فحشا و ابتذال را ترویج میدهد و حجاب را مانع اصلی آزادی معرفی مینماید و امنیت اجتماعی افراد جامعه را به خطر میاندازد.
در فرهنگ غربی همه موجودات و هستی زن در دیده شدن خلاصه میشود.
ارمغان غرب برای زنان غربی افزایش خشونت جنسی است.
شعار آزادی در حجاب و حقوق بشر که تحت لوای نامهای زیبا و جذاب آزادی دموکراسی است در واقع جنگ برای کسب قدرت بینالمللی و توسعه مناطق نفوذ استکباری است.
یکی از خصوصیات فرهنگ غرب، عادیسازی گناه است.
یکی از روشهای فرهنگ غرب در ایجاد بیحجابی و بیبندوباری عادیسازی گناه جنسی است.
بیحجابی در تمدن مادی غرب به بار نشسته و با سیاستهای موازنه آنان به دیگر کشورها صادر شده است.
یکی از عواملی که موجب میشود برخی از زنان تحت تأثیر هجوم فرهنگ منحط غرب قرار بگیرند، ضعف ایمان و نداشتن آگاهی و شناخت آنان از اسلام و تعالیم رهاییبخش آن است.
اگر فرهنگ غربی حافظ و حامی زنان بود باید امروزه ارزش زنان به مراتب بسیار بهتر از وضع کنونی آنان میبود.
تاریخچه اندلس و شکست مسلمانان و سقوط تمدن اسلامی در اسپانیا، مگر جز به خاطر هجوم فساد غربی به کانون عفاف و تقوا مسلمانان بود؟
اگر چشم در اختیار باشد، به هر چه و هر چیز نگاه نمیکند.
چشمچرانی تأثیرات مخرّبی بر پاکیزگی روح و ایمان انسان میگذارد.
یکی از پیامدهای منفی چشمچرانی، کاسته شدن ارزش و اعتبار اجتماعی شخص چشم چران است.
هیچ کس در کارها، چشم چران را امین خود نمیداند و او را به چشم حقارت و ذلت مینگرند.
استفاده از فضاهای مجازی آلوده و همنشینی با افراد ناشایست و اهل گناه از مهمترین عوامل بروز گناه چشمچرانی است.
استفاده از چشم در راه اطاعت خدا یکی از راههای ترک گناه چشمچرانی است.
مسمومیت روح و روان، غفلت از یاد خدا و پیروی از هوای نفس از آثار فردی چشمچرانی است.
نگاه به چهره عالم ربانی، نگاه محبت آمیز به والدین، نگاه به آیات قرآن و قرائت آن تأثیر زیادی در ترک گناه چشمچرانی دارد.
چشمچرانی یعنی گام گذاشتن با دو دیده نابینا بر بند باریک صراط.
چشمچرانی یعنی یک بیماری صعب العلاج، یعنی جسم و روح در عذاب.
چشمچرانی یعنی زنای چشم و بعد زنای فکر و بعد زنای جسم.
چشمچرانی یعنی بیگانه بودن چشم با زمین، یعنی فراموش کردن گور، یعنی عبرت نگرفتن از اهل قبور.
چشمچرانی یعنی کوری در حشر، یعنی سرگردانی در قیامت.
چشمچرانی اساس بسیاری از معصیتهایی است که گریبانگیر انسان میشود، چون چشمچرانی خیالات و به دنبال آن وسوسه ایجاد میکند.
منشأ و سرچشمه بسیاری از جنایتها و تجاوزها و ... از رهگذر چشمچرانی آغاز میشود.
یادمان باشد: هر کس چشم خود را از نگاه به نامحرم پر کند، روز قیامت خداوند چشمانش را با میخهای آتشین و از آتش پر میشود.
حضور در مکانهای آلوده سبب ترویج چشمچرانی میشود.
چشمچرانی یعنی چشم بر غیرت دیگران بستن و غیرت و ناموس دیگران را نادیده انگاشتن.
چشمچرانی یعنی گرم کردن بازار فساد در جامعه، یعنی دودی در چشم همه، حتی خانواده فرد چشم چران.
چشم چران در گناه بیحجاب شریک است همان طور که بیحجاب در گناه چشم چران.
چشم چران یعنی غیر قابل اعتماد بودن، یعنی امین نبودن.
چشم چران، محرم هیچ کس نیست، چون چشمش حرمتی برای محرم دیگران قائل نیست.
چشم چرانی یعنی چراندن چشم در علفزار هرز گناه.
چشمچرانی فقط چشم را به چرا نمیبرد که دل را نیز میچراند.
نگاه کردن به ناموس دیگران، خواست شیطان است.
چشمی که تیرهای آلوده نگاه را به نامحرمان پرتاب میکند، محل کمین شیطان است. شیطان از کمان چشمهای او ناموس دیگران را نشانه میگیرد.
مراقب چشمان خویش باشیم، تا شیطان از آن برای تخریب ایمان ما و ناموس مردم استفاده نکند.
چشمپوشی از گناه نخستین گام جهاد اکبر است، که از شمشیر زدن در راه خدا ارزشمندتر و سختتر میباشد.
حجاب استمرار دوستی با خداست.
حجاب سپری است در مقابل چشمان هوسرانان و سدی محكم در برابر گناه.
حجاب واكسن مقابله با تیر نگاههای آلوده.
حجاب زن باعث میشود مرد پا در میدان هوا و هوسها نگذارد.
حجاب معبر فیض الهی است.
حجاب تضمین تداوم زیبایی و شرافت است.