بوستان حجاب

در اینجا به ديدگاه بنيانگذار انقلاب اسلامي امام خميني(ره) در مورد حجاب و پوشش اسلامی مي پردازيم.

* در زمان رضا خان كه شايد اكثر شما يادتان باشد، ما شاهد چه صحنه ها بوديم. در همين قم ونسبت به بانوان محترم اين قم و در همه شهرها نسبت به بانوان محترم شهرها. اين به تبع از كساني كه تعليم به او مي دادند به اسم كشف حجاب، هتك حرمت اسلام، هتك حرمت مؤمنين، هتك حرمت بانوان ما را چقدر كرد و مأمورهاي او با خانم ها و با مخدرات ما چكار كردند، چه سلوك كردند، چقدر پاره كردند چادرهاي آنها را، چقدر به يغما بردند چادرها و روسري هاي آنها را، ما شاهد اينها بوديم و شماها هم اين پسر بوديد كه به اسم تمدن بزرگ بااين مملكت چه كرد.1
* مگر مي شود كه يك نفر مسلمان باشد و با كشف حجاب مبتذل موافق باشد.2
* تجربه فعاليتهاي ضد رژيم شاه، نشان داده است كه زنان بيش از پيش آزادي خود را در پوششي كه اسلام مي گويد يافته اند.3
ـ زنان در انتخاب فعاليت و سرنوشت و همچنين پوشش خود با رعايت موازيني آزادند و تجربه كنوني فعاليت هاي ضد رژيم شاه نشان داده است كه زنان بيش از پيش آزادي خود را در پوششي كه اسلام مي گويد يافته اند.4
ـ حجاب به معناي متداول ميان ما كه اسمش حجاب اسلامي است با آزادي مخالفتي ندارد. اسلام با آنچه خلاف عفت است مخالفت دارد و ما آنان را دعوت مي كنيم كه به حجاب اسلامي رو آورند. و زنان شجاع ما ديگر از بلاهايي
كه غرب به عنوان تمدن به سرشان آورده است به ستوه آمده اند و به اسلام پناهنده شده اند.5
ـ در اسلام زن بايد حجاب داشته باشد ولي لازم نيست كه چادر باشد بلكه زن مي تواند هر لباسي را كه حجابش به وجود آورد اختيار كند.6
ـ آن ارزشي كه امروز در كشورهاي اسلامي و خصوصا در كشور ايران پيدا شده است اين است كه در رژيم سابق شأن و مرتبت عبارت از آرايش مهوع و لباس هاي كذا و منزلگاهاي كذا بود و امروز ارزش، ارزش انساني است، ارزش اخلاقي است، ارزش انساني است كه به واسطه همين تحول در قشر بانوان، ديگر آنهايي كه با آرايش هاي فاسد و لباس هاي فاخر مي خواستند فخر فروشي كنند در بين جامعه نسوان ما محكومند و خجالت زده اند. آن روز بانوان اسلامي ما خجلت مي كشيدند كه با لباس اسلامي و لباسي كه دراو مراعات شده باشد، طبقات ضعيف هم اگر اين كار را مي كردند، خجالت مي كشيدند در بين قشرهاي فاسد مرفه بروند. امروز امر بعكس است و يكي از اين اشخاصي كه داراي آن طور كارهاي فاسد و آرايش فاسد و خودنمايي هاي مفسد بودند آنها احساس شرم مي كنند در بين شما.7
ـ احتمالاً قضيه مبارزه با حجاب زنان مسلمان در فضاي آموزشي، حركتي انحرافي براي كمرنگ كردن جلوه عظيم دفاع جهان اسلام از رسول اكرم صلی الله علیه و آله مي باشد.
گرچه خود اين واقعه هم از دردهايي است كه ملت هاي اسلامي گرفتار آن شده اند كه چگونه در دنياي به اصطلاح آزاد، الزام زنان و دختران مسلمان به رفع حجاب عين دموكراسي است و فقط ما كه گفته ايم كسي كه به پيغمبر اسلام صلی الله علیه و آله توهين كنند و اجماع فقهاء مسلمين فتوا به اعدام آن مي دهند، خلاف آزادي است! راستي چرا دنيا در برابر كسي كه اجازه ندهد تا دختران مسلمان به دلخواه خود با پوشش اسلامي در دانشگاه ها درس بخوانند يا تدريس كنند، ساكت نشسته است؟ جز اين است كه تفسير و تأويل آزادي و استفاده از آن در اختيار كساني است كه با اساس آزادي مقدس مخالفند؟ امروز خداوند ما را مسئول كرده است، نبايد غفلت نمود. امروز با جمود و سكون و سكوت بايد مبارزه كرد و شور و حال حركت انقلاب را پابرجا داشت.8
ـ اسلام مراعات بانوان را در تمام جهت بيش از هر كس نموده و احترام به حيثيت اجتماعي و اخلاقي آنها موجب شده است كه از اين نحو اختلاط مخالف با عفت وتقواي زن جلوگيري كند، نه آنكه خداي نخواسته آنان را مانند محجورترين و محكومين قرار داده.9