بوستان حجاب

تضاد حجاب و آزادی !
حجاب و عفّت در معنای قرآنی عبارت است از بستن دربھای (فروج) وجود زن بر نگاه نامحرمان وھرزگان حتّی اگر از اھالی یک خانه باشند ولذا در آیه حجاب سخن از مصونّیت در قبال کافران استاعم از خویش و غیر .زن موجودی نفوذ پذیر است زیرا ذاتا" پذیرنده است . پس ھر عضو و کرداری از زن یکی از فروج اومحسوب می شود لذا اگر بخواھیم موارد رعایت حجاب را نام ببریم بسیار زیاد است و بیش از آنکهمربوط به اعضاء شود مربوط به رفتار است و بیش از آنکه مربوط به رفتار شود مربوط به نیّت زن است.لذا اگر زن را در یک کیسه در بسته ھم نگه دارند او می تواند از درون آن بی عفتی خود را به فعل آورد و ھر که را بخواھد در آن کیسه وارد کند .
و امّا مسئله دیگر مربوط به تعریف و ادراک ما از آزادی است . اگر آزادی وضعی مربوط به روان و اراده..............

---------------------------------------------------

تناقض شیکی و حجاب
حجاب اگر به انگیزه عفت و عصمت است در یک کلام بمعنای جلب نظر نکردن به عمد است بواسطه لباس،رفتار یا گفتار و روشھای زیستن . امروزه بسیاری معتقدند و حتّی در رسانه ھای ملی ما تبلیغ می کنند که شیک بودن ھیچ تناقضی با حجاب ندارد. پس بھتر است شیک بودن را تعریف کنیم .شیک بودن بمعنای جالب و جذاب و تحریک کننده بودن مسلماً ھر چه باشد در تضاد با امر حجاب و عفّت است . حال اگر بواسطه چادر و نقاب ھم درجائی جلب نظر شود این ھمان حجاب ضد حجاب است و یک نفاق آشکاراست و شبھه ای از مذھب ضد مذھب می باشد . بنابراین اگر منظور از حجاب ھمانا جلب نظر نکردن نامحرمان باشد ھیچ قانونی قادر به محجبه نمودن و باعفت ساختن فرد یا جامعه ای نیست . پس بھتر است که معنا و فرھنگ و انگیزه ھای حجاب و عفّت را توسعه و تعمیق دھیم و اینقدر کلیشه ای و فرمالیستی عمل نکنیم . زیرا در یک جامعه مذھبی ھیچ زنی خطرناکتر اززن فاسد محجّبه نیست زیرا ھم فتنه اش وسیعتر و نامرئی تر است و ھم دین خدا را بد نام میکند و ھم نفاق را اشاعه می دھد . حجاب شیک بدتر از بی حجابی است . زن با حجاب زنی است که ازجلو مرد ھرزه ای عبور کند بی آنکه نظرش را بسوی خود بکشد چه با چادر و چه بی چادر ...........
کتاب " شریعت " استاد علی اکبر خانجانی (از مجموعه دایره المعارف عرفانی)