-
شنبه ۲۴ تیر ۱۳۹۱
-
امروز متاسفانه اصل اشتغال بيرون از خانه تبديل به يک ارزش و پوزيشن شده است. زنان خانهدار ما از اينکه بگويند خانهدار هستند، احساس ضعف ميکنند که اين نشان ميدهد که اصلاح نگاه زنان ما به موضوع اشتغال نيازمند کار جدي فرهنگي است و اين کار زماني جواب ميدهد که برنامهريزي اقتصادي نيز کنار آن صورت گرفته باشد.اشتغال زنان با اهداف ويژه و در شرايط خاصي منعي ندارد اما اصل کلي تامين هزينه هاي خانه توسط مرد در بيرون منزل است و زن مديريت خانه را بر عهده دارد.لذا مسئولان جامعه اسلامي بايد نطام کاري ويژهاي براي بانوان تدوين کنند تا لطمهاي به وظايف اصلي آنها در خانواده وارد نشود.حميد احمدي، استاد دانشگاه در خصوص شرايط اشتغال زنان در جامعه مي گويد:«در روايات و آموزه هاي اسلامي تاکيد شده است که وظيفه اصلي زن در خانه متمرکز است. در روايت معروفي از منابع روايي شيعه آمده است که حضرت فاطمه (س) و حضرت علي (ع)پس از ازدواج به حضور پيغمبر(ص) رفته و خواستار تقسيم وظايف از سوي ايشان شدند که حضرت فرمودند وظيفه علي(ع) خارج از خانه است و وظيفه فاطمه (س)داخل خانه. مطمئنا اين بزرگان با وظايف خود آشنا بوده اند اما از حال و هواي اين روايت اين گونه بر مي آيد که حضرت رسول آموزه اي را براي تمامي مردان و زنان مسلمان به يادگار گذاشته اند».
بر اساس اسلام نمي توان زنان را به زنان شاغل و بيکار تقسيم کرد. بر اساس آموزه هاي اسلامي ما هيچ زن بيکار نداريم و زني بيکار است که به اين سه وظيفه خود عمل نکند.در صحيفه فاطميه در ذيل يک روايت مي توان چند شرط براي اشتغال زنان در جامعه استخراج کرد که يکي از مهمترين شروط سازگاري شغل با وظايف اصلي زنان در خانه است. هرچند که اين شغل شغلي مقدس مانند پرستاري يا معلمي باشد.هنوز در بحث اشتغال از زن يک موجود مردواره تصور ميشود و توقعي که از مردان هست، از زنان انتظار ميرود بنابراين از آنجا که تأکيد ميشود بايد مصالح خانواده در اولويت قرار گيرد، اين اولويتها در سياستگذاريها رعايت نميشود. متأسفانه برخي ضوابط وجود دارد که تفاوتي ميان اشتغال زنان و مردان قائل نيست و اين مانع از پيشرفت خوب کارها شده است.
مسئولان جامعه اسلامي بايد براي اشتغال خانم ها ويژگي هاي خاص و متفاوتي را تعريف کنند.مسئولان نظام کار ويژه اي را براي زنان تدوين کنند و به طور مثال با افزايش نيروهاي بيشتر از حضور آنها در محيط کاري بکاهند.همچنين بايد محيط کار براي زنان از لحاظ مسائل و احکام اسلامي امن باشد.نبايد زن و مرد در محيط هاي کاري اختلاط حرام داشته باشند بلکه محيط کاري بايد از امنيت برخوردار باشد. حتي اين اختلاط بيش از اندازه مي تواند در راندمان کاري نيز تاثير گذار باشد.نکته ديگر در نظر گرفتن شرايط جسمي زنان است.کارشناسان خانواده در نظر گرفتن شرابط جسمي زن و مرد را شرط مهمي براي انتخاب شغل در ميان زنان مي دانند.اسلام زن را ريحانه مي داند و خلقت زن لطيف است و تاب و توان فشارهاي کاري سخت را ندارد.زن نبايد با انتخاب شغل هايي که تناسبي با شرايط جسمي وي ندارد لطافت روحي و جسمي خود را از دست بدهد،زيرا اين فشارها بر وظايف وي در درون خانه نيز تاثير مي گذارد.به همين دليل برخي شغل ها در اسلام براي زن مکروه است زيرا با شرايط روحي وي تناسبي ندارد.برخي زنان نگاه صحيحي به اشتغال ندارند و به هر قيمت حاضر هستند که به اشتغال بيرون از منزل بپردازند، در حالي که اشتغال يک فرصت است و لازم است که مسائل مربوط به اين حوزه به خوبي توسط نهادهاي مسئول مديريت شود. بايد به زنان آموزش داد که در چه شرايط و مواقعي نياز است که وقت خود را در خانواده بگذرانند.






