بوستان حجاب

43ـ درباره حضرت زهرا عليهاسلام مجال گفتگوي فراواني وجود دارد، كه بررسي اصل خطبه و حتميّت صدور اين خطبه در مسجد پيامبر و در حضور مهاجرين و انصار با جمله "اعلموا انّي فاطمه" و نقل آن در كتابهاي مختلف مولفين شيعه و سني و حفظ اين خطبه توسط بسياري از جمله بانواني كه "فاطمه" نام داشتند، تا فاطمه معصومه در قرن دوم قمري، و نوشتن شرح‌‌هاي بسيار در مورد محتواي اين خطبه، و اينكه اين خطبه "ارتجالاً" و ناگهاني ايراد شد و حضرت زهرا در شرائط خاص آن را ايراد نمود، اين خطبه مقدم بر خطبه‌هاي امام علي عليه‌السلام از جهت زمان است، زيرا خطبه‌هاي امام در نهج‌البلاغه در دوران خلافت وي ايراد شده كه 25 سال با اين زمان فاصله دارد. پرداختن حضرت زهرا به مسائل مختلف از اصول، فروع، تاريخ و آينده‌نگري و هشدارهاي شديد به جامعه اسلامي و مسلمين، گوشه‌‌اي از مطالب خطبه آن بانوي گرامي‌شان ميباشد. شايسته است براي بررسي اين خطبه وقت بگذاريم و با فصل‌بندي و دسته‌بندي آنها، حقايق اين خطبه را بازگو نموده و توضيح دهيم تا به جامعيت و عمق آن برسيم و جايگاه اين خطبه در آگاه‌سازي و افشاگري و حوادث آينده معلوم گردد.
44ـ در مفاتيح‌الجنان مرحوم شيخ عباس قمي، زيارتي وجود دارد كه عنوان "زيارت جامعه ائمه المومنين" دارد و مفصّل مي‌باشد. در اين زيارت، از ائمه اطهار بعنوان ارزش‌مندان و ارزش‌مداران جهان ياد مي‌شود و سپس از ارادت‌مندي زائر به اين سمبل‌هاي پاكي، نيكي و خيرات سخن به ميان مي‌آيد، آنگاه در فرازي ديگر خطاب به امام مورد زيارت، مطالب جامعي مطرح مي‌گردد. با تغيير مكان زيارت آن حجت الهي، لحن زائر تغيير مي‌يابد و اعلام مي‌گردد كه به خاندان محمد و آل محمد جفا شد، مكر و حيله كردند، بيعت‌شكني نمودند. جاي تولي به اهل بيت را به تبري دادند و حدود الهي را ممنوع‌العمل كردند "ومنعوكم من اقامه الحدود" و ضد ارزشها را به جاي ارزشها قرار دادند. در مورد ستم كردن به حضرت زهرا عليهاسلام آمده "وجرحواكيد خيرالوري في ظلم ابنته و اضطهاد، و اهتضام عزيزته، بضعه لحمه و فلذه كبده و خذلوا بعلها" كه رسول خدا "خيرالوري" را آزردند با ستم كردن بر دختر وي و فشار آوردن بر وي "كه فرزند 6 ماهه وي، محسن قرباني شد" و عزيزه پيامبر را كوبيدند و تحقير نمودند. با اينكه حضرتش پاره تن رسول‌الله بود و قسمتي از جگر وي محسوب مي‌شد و همسر وي را محكوم نمودند و جايگاه وي را كوچك شمردند. همه اين اعمال توسط پست‌ترين افراد انجام گرفت "فحشر سفله الاعراب و بقايا الاحزاب" كه عربهاي بياباني و حاشيه‌نشيني بودند و از بقاياي احزاب اموي و سفياني محسوب مي‌شدند.
45ـ در اين زيارت نامه، به صورت مبسوط و موضوع رواداشتن ستم بر امام علي عليه‌السلام توجه شده و اعلام مي‌گردد كه انسانهاي فرومايه "فحشر سفله الاعراب و بقايا الاحزاب" به خانه نبوت و رسالت حمله بردند و محيط و فرودگاه وي را مورد تعدي قرار دادند و شخصيت علي عليه‌السلام را كوبيدند، برادري حضرت را تحقير و مخذول ساختند، مودّت اهل‌بيت را پاس نداشتند و از اطاعت وي سرپيچي نمودند. بردگان را به خلافت واداشتند و با شمشير برهنه در مقابل امام علي ايستادند "و جنگهاي جمل و صفين و نهروان را بوجود آوردند"، كار ظلم، بر اهل بيت خلاصه نشد، بلكه به سلمان ناسپاسي نموده و او را محكوم كردند "و عقت سلمانها و طردت مقدادها و نفت جندبها و فتقت بطن عمارها" و مقداد را طرد نمودند، و ابوذر به ربذه و شام تبعيد گشت و شكم عمار را دريدند. اين ستم‌ها به اصحاب درجه اول رسول خدا وارد آمد.
46ـ در زيارت جامعه، گريزي به حادثه سه امام زده شده و داستان شهادت امام علي عليه‌السلام در محراب با فرق شكافته و تيرباران كردن حسن‌بن علي و شهيد برهنه كربلا را بر روي خاك رها كردن و زنداني كردن امام هفتم عليه‌السلام را يادآوري مي‌نمايد،‌اي سروران من، "فهمل المحن ياسادتي الا التي لزمعكم" شما جز محنت و رنج و جز مصيبت‌ها و بوجودآوردن حوادث تلخ، چيز ديگري ديديد.
47ـ در پايان زيارت نامه، زائر در شرائط ويژه "يعني عصر مظلوميت ائمه اطهار" چاره‌اي ندارد جز اينكه بگويد پدر و مادرم بفداي شما‌اي خاندان مصطفي "بابي انتم و امي يا آل المصطفي"، مي‌توانيم به مراكز دفن و خاك سپاري شما بيائيم و تسليت به ارواح پاك شما نثار نمائيم، ارواحي كه مصائب بسياري ديدند و سختيهاي بسياري را تحمل كردند. حوادثي كه دلهاي پيروان شما را جريحه‌دار مي‌سازد و مي‌سوزاند و قلبها را آزرده مي‌سازد. ما "زائر و زائران" خداوند را گواه مي‌گيريم كه درحوادث سخت وارده بر شما شريك مي‌باشيم و با ياران و دوستان شما كه در حوادث "جمل، صفين، نهروان و كربلا" جانبازي و فداكاري نمودند همراه مي‌باشيم و از اينكه در آن صحنه‌ها نبوديم تاسف مي‌خوريم. (مفاتيح‌الجنان ص 1006 به بعد.)
اين زيارت‌نامه صادره از ائمه اطهار سند جالبي است در مورد كارنامه اهل‌بيت از جمله حضرت زهرا و همدردي آنان در شرائط حاضر كه دلهاي ما با آنان مي‌باشد.

جمهوری اسلامی:* سيدرضا اكرمي