بوستان حجاب

از منظر آيات و روايات چه راهكارهايي براي كنترل و تعديل غريزه جنسي و عدم طغيان آن ارائه شده است. لطفاً اهم آنها را به نحو اجمال توضيح دهيد؟
پاسخ:
در بخش نخست پاسخ به اين سؤال، ضمن تأكيد بر استفاده از روش هاي عقلاني و وحياني در كنترل و تعديل غريزه جنسي به دو عامل تعديل و كنترل شامل: توجه به كرامت انساني و ياد مرگ اشاره كرديم. اينك در ادامه دنباله مطلب را پي ميگريم.
3- ازدواج
راه و روش صحيح ارضاي غريزه جنسي، ازدواج شرعي و قانوني است. رسول خدا(ص) مي فرمايد: اي گروه جوانان! هر يك از شما كه قدرت ازدواج دارد حتماً اقدام كند، زيرا اين خود بهترين وسيله است كه چشم را از نگاه هاي آلوده و عورت را از بي عفتي محافظت مي كند.» (مكارم الاخلاق، ص100)
هرچند ازنظر اسلام، ازدواج به خودي خود مستحب است، ولي در جايي كه ترك گناه منوط به آن باشد، آن را واجب مي داند. فقها و مراجع در رساله توضيح المسايل فرموده اند: «كسي كه به دليل نداشتن زن به حرام مي افتد، واجب است زن بگيرد.»
بر اين اساس، دين مقدس اسلام به منظور مقابله با انحراف هاي جنسي، وظيفه بسترسازي ازدواج را متوجه پدر خانواده و حاكم اسلامي كرده است.
4- عفت پيشگي
قرآن مجيد راه مقابله با طغيان غريزه جنسي را درصورت فراهم نبودن زمينه ازدواج، عفت پيشگي يا خويشتن داري در امور جنسي مي داند و در آيه33 سوره نور مي فرمايد: «وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتي يغنيهم الله من فضله» آنها كه وسيله ازدواج ندارند بايد عفت پيشه كنند، تا خداوند آنان را به فضلش بي نياز كند. بر اين اساس، قرآن كريم افرادي از عفيفان را به عنوان الگو به مسلمانان معرفي كرده است كه در رأس آنها حضرت يوسف(ع) است. او در سخت ترين شرايط و درحالي كه همه اسباب گناه برايش فراهم بود، خود را حفظ و در برابر امواج شديد شهوت ايستادگي كرد و آبرومندانه از يك امتحان بزرگ الهي سربلند بيرون آمد. حضرت يوسف(ع) به درگاه خداوند چنين عرضه مي دارد: «پروردگارا! زندان نزد من محبوب تر است از آنچه اينها مرا به آن مي خوانند.» سرانجام آن حضرت به زندان افتاد، ولي روح بلندش از آلودگي به گناه محفوظ ماند و با حفظ آبرو و عفت به همه چيز رسيد، تا جايي كه بر تخت قدرت عزيز مصر تكيه زد، در حالي كه همه آلودگان رسوا شده و كنار رفتند.
5-صبر و مقاومت
بدون ترديد تسلط بر نفس و حفظ عفاف و تعديل غريزه جنسي علاوه بر جنبه هاي معرفت شناسانه و نظري آن، در ساحت اجرايي و عملياتي آن كار بسيار دشواري است كه نياز به صبر و مقاومت سرسختانه دارد. امام علي(ع) مي فرمايد: «شهوت ها و خواسته هاي نفساني، بيمارهاي كشنده هستند و بهترين دواي آنها صبر و پايداري در برابر آنها است»، (غررالحكم و دررالكلم، ج 1، ص 72) آري يكي از مصاديق صبر در روايات صبر در طاعت و بندگي خدا و دوري از شهوات و تمايلات غريزي و حيواني انسان است.
6-جهاد اكبر
جهاد اكبر همان جهاد با نفس است كه در روايات بر آن تاكيد شده است (وسايل الشيعه، ج 11، ص 124) و به مراتب مهم تر و ثقيل تر از جهاد اصغر است كه همان جنگ فيزيكي با دشمنان خارجي است. همان طور كه در جهاد مسلحانه، هر ضربه اي كه بر دشمن وارد شود و هر سنگري كه به دست سپاهيان مفتوح گردد، به همان مقدار دشمن ضعيف تر مي شود و سپاهيان نيرومندتر مي گردند، در جهاد با نفس نيز هر ضربه اي كه بر نفس اماره وارد آيد و با خواسته ها و هوس هاي غيرمشروعش مخالفت شود به همان مقدار او ضعيف تر و شما قوي تر و براي فتوحات بعد آماده تر مي شويد. البته كساني كه در اين ميدان مبارزه مخلصانه وارد شوند مشمول الطاف خفيه الهي خواهند شد قرآن مجيد مي فرمايد: «كساني كه در راه ما جهاد كنند راههاي خود را به آنها نشان مي دهيم» (عنكبوت- 69)
بنابراين انسان اگر خود را دائماً در معرض جهاد اكبر ببيند و با تمنيات نفساني و غريزه جنسي و شهواني خود به مقابله برخيزد، به طور طبيعي از طغيان غريزه جنسي جلوگيري به عمل آمده و در مسير تعديل و كنترل اين غريزه قرار خواهد گرفت.

مبالب مرتبط: كنترل و تعديل غريزه جنسي در قرآن و روایات(1)