-
سه شنبه ۴ مرداد ۱۳۹۰
-
طي هفته هاي اخير حرف و حديث ها مبني بر جدا سازي پسران و دختران در دانشگاهها دوباره طرح شد كه اظهار نظرها و جبههگيري هاي متعدد و بعضا متناقضي را در پي داشت.برخي اين اقدام را يك كار انقلابي در دانشگاه ها توصيف كرده اند و برخي ديگر نيز جدا سازي دختران و پسران را در دانشگاه ها نوعي توهين به قشر دانشجويي كشور تلقي كرده اند.فارغ از اين نوع نگاهها بايد گفت اجرا يا عدم اجراي اين طرح نياز به بحث هاي متعدد كارشناسي دارد و تنها جبهه گيري خاص در مقابل اين موضع
نميتواند راهگشاي اين موضوع باشد.از همين رو گفتگويي را با دکتر علي شريف زاده استاد دانشگاه و فعال در حوزه مديريت دانشگاه هاي کشور انجام داديم که شرح آن در ذيل از مد نظرتان خواهد گذشت.
جناب دکتر! به هر حال از سال 84 قانون عفاف و حجاب در مجلس شوراي اسلامي مصوب شده است و طبق اين قانون که به نظر کارشناسان نيز بسيار جامع است بخش هاي متعدد فرهنگي و علمي کشور بايد در راستاي عفاف و حجاب تلاش کنند . تحليل شما در خصوص اين قانون چيست و به نظر شما در دانشگاه ها با توجه به مقتضيات خاصش چگونه مي توان قانون عفاف و حجاب را پياده کرد؟!
ببينيد آنچه که در قانون عفاف و حجاب آمده است کاملا روشن است و به خوبي وظايف تمام
دستگاهها و نهاد هاي مربوط را براي بهبود وضعيت حجاب بيان کرده است.فحواي اين قانون اين است که يک يا دو دستگاه خاص متولي امر عفاف و حجاب در کشور نيستند بلکه تمام سازمان ها و نهاد ها بايد در اين خصوص تلاش داشته باشند.
اما همانطور که شما گفتيد دانشگاه ها به دليل مقتضيات خاص خودشان جايگاه مهمي در عرصه عفاف و حجاب دارند. بعضا هم ديده مي شود که وضعيت دانشجويان دختر و پسر به عنوان
گروههاي مرجع در سطح کشور بازخورد دارد و ديگران از اين نوع پوشش الگوبرداري مي کنند.
من فكر مي کنم موضوع عفاف و حجاب در کشور ما يک امر مسلم است . انقلاب اسلامي از بدايت امر تاکنون خون هاي بسياري براي دفاع از
ارزشهاي اسلامي داده است و موضع عفاف و حجاب نيز از مسلمات دين مبين اسلام ميباشد و لذا تز عقب نشيني در اين حوزه بي معنا است.هم اکنون ما در دانشگاه آزاد شهررضا پوشش چادر را براي بانوان الزامي کرديم. البته در ابتدا اعتراضاتي نيز از سوي دانشجويان مطرح شد اما ما در کنار اين موضوع کارگاه هاي متعددي برگزار کرديم و بحث هاي مختلفي را در خصوص دلايل استفاده از اين پوشش خاص صورت داديم و نتيجه نيز اتفاق مثبت بود. يعني حتي افرادي که در ابتدا خيلي در برابر اين موضع اعتراض داشتند بعد از مدتي به عنوان حاميان اين نوع از پوشش در سطح دانشگاه ها تبديل شدند. از اين روست من معتقدم ضعف اساسي در
دانشگاهها در خصوص عفاف و حجاب به موضوع فلسفه و بنيان حجاب باز مي گردد. يعني اگر جوانان ما درک صحيحي از حجاب داشته باشند آنگاه خود در اين حوزه پيش قدم مي شوند.
طي چند ساله اخير طرحي مبني بر جدا سازي دختران و پسران در دانشگاه ها مطرح شده است که البته موافقان و مخالفان خاص به خود را دارد. تحليل شما از نحوه اجراي اين طرح چيست؟
نمي توان گفت طرح تفکيک جنسيتي در
دانشگاهها طرح خوبي نيست چرا که اين طرح بر آمده از يک فكر صحيح ديني و عقلي است. ما در شرع اسلام به کرات بر جدا سازي زنان و مردان و جلوگيري از اختلاط آنها تاکيد و توصيه داريم. از سوي ديگر نيز تجربه هاي علمي و
بررسيهاي دقيق در اين زمينه نشان داده است که سطح علم آموزي و پيشرفت در حوزه درسي در دانشگاه هاي مخصوص به دختران و يا پسران بوده است بيشتر است .
البته ما هم اکنون در کشور نيز اين
دانشگاهها را داريم. چه در دانشگاه هاي آزاد و چه در
دانشگاههاي سراسري واحدهايي وجود دارند که بحث تفکيک جنسيتي در آنها رعايت شده است و اتفاقا اين دانشگاه ها مورد استقبال خانواده ها و غالب دانشجويان قرار گرفته است . از اين روست که مي توان گفت اين طرح يک طرح مثبت است اما براي اجراي آن ما بايد دقت نظر بيشتري داشته باشيم. نبايد اين طرح بهگونه اي طرح شود که در برابر دانشجويان قرار گيرد. ما در واحدهاي دانشگاه آزاد با يک شيفت ملايم در حال اجراي اين طرح هستيم و اتفاقا نتايج بسيار خوبي هم در اين حوزه کسب شده است و دانشجويان نيز به تدريج با آشنايي با اهداف کلي اين برنامه با آن همراهي مي کنند .
برخي معتقدند علت اصلي وجود برخي
آسيبهاي رفتاري در ميان دانشجويان در سطح دانشگاهها پديده جنگ نرم است. به نظر شما مهمترين راهکار براي مقابله با اين تهديدهاي فرهنگي چيست؟
به هر حال در عصر ارتباطات موضوعاتي همچون جنگ نرم و اشاعه فرهنگي مطرح مي شود و
نميتوان با راهکارهاي سلبي صرف در اين ميدان به مقابله ايستاد. به نظر من مهمترين راهکار براي مقابله با پديده جنگ نرم طرح صحيح و مخاطب پسند ارزش هاي ديني است . نگاهي به وضعيت دانشگاه ها مويد اين امر است به هر ميزان دانشجويان با آموزه هاي ديني و معرفت الهي انس گرفته اند کمتر دچار آسيب هاي اجتماعي مي شوند و در عوض در هر مقطعي که از اين حوزه دور مي مانند با عبور از خط مرزها خود و خانواده ها و حتي جامعه را دچار
چالشهاييمي کنند که در نهايت ضرر آن براي خود آنها و سودش به جيب دشمنان انقلاب اسلامي ريخته مي شود. البته امروز در سطح دانشگاه هاي ما اقدامات خوبي در حال برنامه ريزي و انجام است. همين بحث اعتکاف و يا
برنامههاي ديني در روزهاي اعياد و ويژه تاثير فزاينده اي بر شخصيت دانشجويان و نوع بينش آنها دارد. البته بايد به اين نکته تاکيد کنم هرجا فرصتي به دانشجويان داده شده است آنها به نحو احسن از آن استفاده کردند . نگاهي به آمار حضور دانشجويان در مراسم اعتکاف بسيار قابل تامل است. شور و شوقي که دانشجويان براي شرکت در اين مراسم خاص دارند به ما نشان مي دهد که اگر مسئولين برنامه هاي صحيحي را ترتيب دهند جوانان نيز از آن استقبال خواهند کرد.
منبع: روزنامه رسالت






